上古神龙中最强悍的龙

上古神龙中最强悍的龙

导语：烛龙、祖龙、应龙,哪个才是史上最厉害的龙?上古神龙那么多，上古神龙中最强悍的龙是哪一个?上古神龙中最强悍的龙排名：1、烛龙2、应龙3、青龙4、苍龙5、虬6、火龙7、黑龙8、雨龙9、云龙10、蟠龙……笔者以为上古神龙中最强悍的龙第一是祖龙!祖龙是混沌中孕育出的神兽，争霸天下，屠戮异族。龙族依仗天生强横的肉身，无惧普通攻击，立于不败之地，

上古神龙中最强悍的龙

第十、蟠龙(青黑色)

指蛰伏在地而未升天之龙，龙的形状作盘曲环绕。在中国古代建筑中，一般把盘绕在柱上的龙和装饰庄梁上、天花板上的龙均习惯地称为蟠龙。

在《太平御览》中，对蟠龙又有另一番解释：“蟠龙，身长四丈，青黑色，赤带如锦文，常随水而下，入于海。有毒，伤人即死。”把蟠龙和蛟、蛇之类混在一起了。

第九、云龙(云雾缠绕的龙)、雨龙(行雨之龙)

汉王充《论衡·乱龙》：“董仲舒申《春秋》之雩，设土龙以招雨，其意以云龙相致。” 五代齐己《春雨》诗：“云龙相得起，风电一时来。” 前蜀杜光庭《天册巡官何文济为东院生日斋词》：“犹风虎以相须，若云龙而感契。”

《易·乾》：“云从龙，风从虎，圣人作而万物睹。”孔颖达疏：“龙是水畜，云是水气，故龙吟则景云出，是云从龙也。”后因以“云龙”比喻君臣风云际会。

宋陆游《太师魏国史公挽歌词》：“云龙际千载，典册冠三公。” 明张居正《圣母图赞·庆都毓圣》：“元云入户，赤龙在宫，遂开景运，万国时雍，济济岳牧，是谓云龙。”

第八、黑龙(北方黑帝黑龙王，北海龙王的先祖)

《墨子·贵义》：“且帝以甲乙杀青龙于东方，以丙丁杀赤龙于南方，以庚辛杀白龙于西方，以壬癸杀黑龙于北方。”

《淮南子·览冥训》：“于是女娲鍊五色石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止淫水。” 高诱 注：“黑龙，水精也。”

第七、火龙(南方赤帝赤龙王，南海龙王的先祖)

火龙：《清史稿》载：“浮山有龙飞入民间楼舍，须臾烟起，楼尽焚”、“二十六年五月二十七日，葭州赤龙见于张体两川围中。六月初七日，高平火龙见于石末村”、“五十六年六月，莒州赤龙见于龙王峪，先大后小，长数丈，所过草木如焚”。

第六、虬龙

虬龙是古代传说中有角的小龙，一说是无角的幼龙。《说文解字》：龙无角者。各本作龙子有角者。今依韵会所据正。然韵会尚误多子字。李善注《甘泉赋》引《说文》虬，龙无角者。

第五、苍龙(西方白帝白龙王，西海龙王的先祖)

苍龙，汉族传统文化中是四象之一，源于汉族人民对远古的星辰自然崇拜。

第四、青龙(东方青帝青龙王，东海龙王的祖先)

青龙是古代神话传说中的灵兽，属于传统文化中的四象之一，四象即是青龙、白虎、朱雀、玄武四圣兽。从先秦时代开始它就是代表太昊与东方七宿的神兽，而到了汉代五行学说开始兴起，它的象征含义又多了甲乙与春季。

《淮南子》卷三 记载：天神之贵者，莫贵于青龙。故而青龙或为四象之首。

第三、应龙(中央黄帝黄龙王)

应龙是黄帝手下的神龙，据说当年黄帝和蚩尤打仗，蚩尤请风伯、雨师来助阵。黄帝的军队被狂风吹得东倒西歪， 士兵被倾盆大雨浇得晕头转向，黄帝军队大败而归。

黄帝请出应龙助战，两军正在厮杀之时，风伯、雨师又站立云端使用妖术，刮起狂风，降下暴雨。这时，应龙化作一条巨大的飞龙，展开双翼在乌云中昂头摆尾，张开门扇似的大口，将那倾盆暴雨吸入口中。

风伯和雨师见一条巨龙将那大水吸去，又加大妖术，大风将巨龙刮得摇摇欲坠，难以在云端停立，大雨又似江河决口，使巨龙难以尽收。应龙与风伯、雨师相持一个时辰，渐渐支撑不住。

这时幸好黄帝的女儿，女魃及时感到，狂风暴雨立即风息雨停，原来女魃乃是天上的旱神，有驱风赶雨之术，蚩尤的军队在没了风伯雨师的帮助下大败，应龙也乘机将蚩尤杀死。

黄帝虽然胜利了，但女魃和应龙却经此一战，法力消耗过大，再也无力升天，后来女魃隐居在北方，所以北方干旱 少雨，应龙蛰居在南方的山泽里，所以南方潮湿多雨。

蛰居南方，应龙整日无事。时光流逝，斗转星移，一转眼就到了大禹时代，洪水泛滥，生灵涂炭。大禹肩负起拯救苍生的重任，应龙前来帮忙，以尾划地，划出江河，疏导洪水而立功，因此应龙又是禹的功臣。

第二、烛龙(传说中盘古身体部位化成的龙)

烛龙睁眼为昼，闭眼为夜，掌令时节，充当日月。

好多人认为烛龙并不是龙，根据是有古书记载烛龙是种人面蛇身的神灵，但在郭璞注的《大荒北经》中却有一段“ 天不足西北，无有阴阳消息，故有龙衔火精以照天门中”，足以证明烛龙是龙，而不是其他物种。

那么烛龙到底有多厉害呢?古代神话书籍中描述，只要它的眼睛张开，长夜就成了白天，它的眼睛一闭上，白天就变回黑夜。它吹口气就乌云密布，大雪纷飞，成为冬天，呼口气又马上赤日炎炎，流金铄石，变为夏天。

它老是蜷伏在那里，不吃，不喝，不睡觉，不呼吸，因为它一呼吸，就成为万里长风，悍动天地。它的双眼折射出的光芒能 照透九幽黄泉之下的冥界，它常含着一支蜡烛，照在北方幽黯的天门之中，所以人们又叫它烛阴。

另外，传说烛龙的肉身能一半盘住整个万里大荒不周山，另一半身躯还能缠绕整个支撑天地的擎天之柱，直入茫茫苍穹，不见其首。

那么烛龙是怎么来的呢?据说当年盘古开天辟地，劳累而死后，胯下之物化成烛龙，也有一说，盘古死后躯体化成十二祖巫，其中就包含烛龙。

第一、祖龙(龙的祖先)

祖龙是混沌中孕育出的神兽，争霸天下，屠戮异族。

祖龙在古代神话书籍中并无过多记载，倒是在史书中常用来指秦始皇，应该是兴起于近代洪荒类小说。据说盘古开天辟地后，四大混沌元素渐渐的演变成金木水火土五种始元素。

在演变过程中，四大混沌元素互相融合，如混沌孕育盘古一样孕育出三位混沌神兽：祖龙、元凤、始麒麟。三大混沌神兽各自繁衍生命，祖龙诞生出统领鳞甲类生物、执掌海洋的龙族。

元凤诞生出统领飞禽、执掌天空的凤凰族;始麒麟诞生统领走兽、执掌大地的麒麟族。于是迎来了三族共同统治洪荒的时代。但随着族中成员的增加，大地资源有限，三族开始出现种种矛盾，三族开始争斗。

龙族依仗天生强横的肉身，无惧普通攻击，立于不败之地，而凤凰族则依靠天赋重生能力苦苦支撑，麒麟一族虽然没什么特殊的能力，但繁衍迅速，也可以勉强维持。

但是时间久了，龙族慢慢处于颓势，因为龙族繁衍能力太弱，战争伤亡惨重，加之凤凰和麒麟联合，龙族在数量上处于下风，于是龙族首领祖龙决定殊死一搏，发动了最后一次大战。

这一战打的天昏地暗，异常惨烈，最后纷纷陨落，战斗也波及甚广，洪荒世界被严重破坏，生灵十不存一， 各种上古神兽消亡。

这段时期，因道教元始天尊年号称为龙汉，故称龙汉大劫，龙汉大劫后，祖龙杀伐太凶、业力太深，以至于自身气运尽丧，被囚禁在昆仑山下的龙泉洞内，永世不得翻身，然后来龙颔下的龙珠遁入虚无，无数个无量量劫之后化身为大秦始皇帝嬴政。

上古神龙中最强悍的龙

烛龙、祖龙、应龙，哪个才是史上最厉害的龙?

龙在我国神话里地位非常的高，从古代《山海经》到现代的各种网络神话小说里都有龙的影子，而且都将龙视作一种实力强悍，神通广大的生物。那么在中国神话里，谁才是最强的龙呢?能在神话故事里经常出现且又实力强悍的龙有三条，应龙、祖龙、烛龙，小编将着重介绍一下这三条龙，至于以敖广为首的四海龙王，虽然名气很大，但实力太过不济，职业被人欺负的，就排除在外，不再叙述了。

一、应龙杀蚩尤、大禹治洪水时应龙以尾划地成江河使水入海。

应龙是黄帝手下的神龙，据说当年黄帝和蚩尤打仗，蚩尤请风伯、雨师来助阵。黄帝的军队被狂风吹得东倒西歪，士兵被倾盆大雨浇得晕头转向，黄帝军队大败而归，黄帝请出应龙助战，两军正在厮杀之时，风伯、雨师又站立云端使用妖术，刮起狂风，降下暴雨。这时，应龙化作一条巨大的飞龙，展开双翼在乌云中昂头摆尾，张开门扇似的大口，将那倾盆暴雨吸入口中。风伯和雨师见一条巨龙将那大水吸去，又加大妖术，大风将巨龙刮得摇摇欲坠，难以在云端停立，大雨又似江河决口，使巨龙难以尽收。应龙与风伯、雨师相持一个时辰，渐渐支撑不住。

这时幸好黄帝的女儿，女魃及时感到，狂风暴雨立即风息雨停，原来女魃乃是天上的旱神，有驱风赶雨之术，蚩尤的军队在没了风伯雨师的帮助下大败，应龙也乘机将蚩尤杀死。

黄帝虽然胜利了，但女魃和应龙却经此一战，法力消耗过大，再也无力升天，后来女魃隐居在北方，所以北方干旱少雨，应龙蛰居在南方的山泽里，所以南方潮湿多雨。

蛰居南方，应龙整日无事。时光流逝，斗转星移，一转眼就到了大禹时代，洪水泛滥，生灵涂炭。大禹肩负起拯救苍生的重任，应龙前来帮忙，以尾划地，划出江河，疏导洪水而立功，因此应龙又是禹的功臣。

二、祖龙，混沌中孕育出的神兽，争霸天下，屠戮异族。

祖龙在古代神话书籍中并无过多记载，倒是在史书中常用来指秦始皇，应该是兴起于近代洪荒类小说。据说盘古开天辟地后，四大混沌元素渐渐的演变成金木水火土五种始元素。在演变过程中，四大混沌元素互相融合，如混沌孕育盘古一样孕育出三位混沌神兽：祖龙、元凤、始麒麟。三大混沌神兽各自繁衍生命，祖龙诞生出统领鳞甲类生物、执掌海洋的龙族;元凤诞生出统领飞禽、执掌天空的凤凰族;始麒麟诞生统领走兽、执掌大地的麒麟族。于是迎来了三族共同统治洪荒的时代。但随着族中成员的增加，大地资源有限，三族开始出现种种矛盾，三族开始争斗。

龙族依仗天生强横的肉身，无惧普通攻击，立于不败之地，而凤凰族则依靠天赋重生能力苦苦支撑，麒麟一族虽然没什么特殊的能力，但繁衍迅速，也可以勉强维持。但是时间久了，龙族慢慢处于颓势，因为龙族繁衍能力太弱，战争伤亡惨重，加之凤凰和麒麟联合，龙族在数量上处于下风，于是龙族首领祖龙决定殊死一搏，发动了最后一次大战，这一战打的天昏地暗，异常惨烈，最后纷纷陨落，战斗也波及甚广，洪荒世界被严重破坏，生灵十不存一，各种上古神兽消亡。

这段时期，因道教元始天尊年号称为龙汉，故称龙汉大劫，龙汉大劫后，祖龙杀伐太凶、业力太深，以至于自身气运尽丧，被囚禁在昆仑山下的龙泉洞内，永世不得翻身，然后来龙颔下的龙珠遁入虚无，无数个无量量劫之后化身为大秦始皇帝嬴政。

三、烛龙，睁眼为昼，闭眼为夜，掌令时节，充当日月。

好多人认为烛龙并不是龙，根据是有古书记载烛龙是种人面蛇身的神灵，但在郭璞注的《大荒北经》中却有一段“天不足西北，无有阴阳消息，故有龙衔火精以照天门中”，足以证明烛龙是龙，而不是其他物种。

那么烛龙到底有多厉害呢?古代神话书籍中描述，只要它的眼睛张开，长夜就成了白天，它的眼睛一闭上，白天就变回黑夜。它吹口气就乌云密布，大雪纷飞，成为冬天，呼口气又马上赤日炎炎，流金铄石，变为夏天。它老是蜷伏在那里，不吃，不喝，不睡觉，不呼吸，因为它一呼吸，就成为万里长风，悍动天地。它的双眼折射出的光芒能照透九幽黄泉之下的冥界，它常含着一支蜡烛，照在北方幽黯的天门之中，所以人们又叫它烛阴，另外，传说烛龙它的肉身能一半盘住整个万里大荒不周山，另一半身躯还能缠绕整个支撑天地的擎天之柱，直入茫茫苍穹，不见其首。

那么烛龙是怎么来的呢?据说当年盘古开天辟地，劳累而死后，胯下之物化成烛龙，也有一说，盘古死后躯体化成十二祖巫，其中就包含烛龙。

祖龙、应龙、烛龙，都是实力强大的龙，有毁天灭地的实力。但若非要分出哪个最强来，小编觉得还是烛龙，毕竟和盘古有关系，动辄天地为之改变，这是非一般龙所能达到的。

上古神龙中最强悍的龙

1、烛龙

烛龙，别名烛九阴，中国古代神话中的钟山之神 ，据《山海经》中记载，烛龙也称烛九阴，是人面蛇身的形象，赤红色，身长千里，睁开眼就为白昼，闭上眼则为夜晚，吸气为冬天，呼气为夏天，又能呼风唤雨，不喝水不进食，不睡觉也不休息。

烛龙是人脸蛇身的怪物，红色的皮肤，住在北方极寒之地， 身长千里， 睁开眼就为白昼， 闭上眼则为夜晚， 吹气为冬天， 呼气为夏天， 能呼风唤雨。

2、应龙

应龙是古代中国神话传说中一种有翼的龙，相传黄帝战蚩尤时应龙斩蚩尤、夸父，禹治洪水时有应龙以尾画地成江河使水入海。

应龙，吾人已知乃黄帝神龙，曾以“杀蚩尤与夸父”(大荒东经)立大功者，今乃助禹治水，则亦当为黄帝之任命也。拾遗记卷二云：“禹尽力沟洫，导川夷岳，黄龙曳尾于前，玄龟负青泥于后。”“黄龙曳尾”，自即是“应龙画地”也，“玄龟负青泥”者，青泥当即是息壤，即“帝卒命禹布土”之“土”也。

应龙是生双翅，鳞身脊棘，头大而长，吻尖，鼻、目、耳皆小，眼眶大，眉弓高，牙齿利，前额突起，颈细腹大，尾尖长，四肢强壮，宛如一只生翅的扬子鳄。在战国的玉雕，汉代的石刻、帛画和漆器上，常出现应龙的形象。

3、青龙

青龙是古代神话传说中的灵兽，属于传统文化中的四象之一，四象即是青龙、白虎、朱雀、玄武四圣兽。从先秦时代开始它就是代表太昊与东方七宿的神兽，而到了汉代五行学说开始兴起，它的象征含义又多了甲乙与春季。

《淮南子》卷三 记载：天神之贵者，莫贵于青龙。 故而青龙或为四象之首。

4、苍龙

苍龙，有三种含义：龙名、马名、黄道东方七宿总称——青龙。汉族传统文化中是四象之一，源于汉族人民对远古的星辰自然崇拜。苍龙的东方七宿--角、亢、氐、房、心、尾、箕，而这七宿的形状又极似龙形，从他们的字义上就可以看出来，角是龙的角，亢是颈项，氐是本，而是颈根，房是膀，是胁，心是心脏，尾是尾，箕是尾末。 还有在龙心的部分，有人称之为‘大火’的，跟晴雨有关，又因为青龙属木，所以也是木星当年的年太岁。而在众多的朝代中也有一些君主取青龙来做自己的年号，如三国的魏明帝就是一例，而史记中也有关于夏朝是属于木德的朝代，所以他有‘青龙生于郊’的祥瑞之兆的记载。

5、虬

虬龙是古代传说中有角的小龙，一说是无角的幼龙。《说文解字》：龙无角者。各本作龙子有角者。今依韵会所据正。然韵会尚误多子字。李善注《甘泉赋》引《说文》虬，龙无角者。

6、火龙

火龙：《清史稿》载：“浮山有龙飞入民间楼舍，须臾烟起，楼尽焚”、“二十六年五月二十七日，葭州赤龙见于张体两川围中。六月初七日，高平火龙见于石末村”、“五十六年六月，莒州赤龙见于龙王峪，先大后小，长数丈，所过草木如焚”。

7、黑龙

《墨子·贵义》：“且帝以甲乙杀青龙于东方，以丙丁杀赤龙于南方，以庚辛杀白龙于西方，以壬癸杀黑龙于北方。”

《淮南子·览冥训》：“于是女娲鍊五色石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止淫水。” 高诱 注：“黑龙，水精也。”

《史记·封禅书》：“昔秦文公出猎，获黑龙，此其水德之瑞。”

唐 杨炯 《唐上骑都尉高君神道碑》：“娲皇受命，杀黑龙而定水位;汉祖乘机，斩白蛇而开火运。”

8、雨龙

9、云龙

云雾缠绕的龙。

汉王充《论衡·乱龙》：“董仲舒申《春秋》之雩，设土龙以招雨，其意以云龙相致。” 五代齐己《春雨》诗：“云龙相得起，风电一时来。” 前蜀杜光庭《天册巡官何文济为东院生日斋词》：“犹风虎以相须，若云龙而感契。”《易·乾》：“云从龙，风从虎，圣人作而万物睹。”孔颖达疏：“龙是水畜，云是水气，故龙吟则景云出，是云从龙也。”后因以“云龙”比喻君臣风云际会。宋陆游《太师魏国史公挽歌词》：“云龙际千载，典册冠三公。” 明张居正《圣母图赞·庆都毓圣》：“元云入户，赤龙在宫，遂开景运，万国时雍，济济岳牧，是谓云龙。”

《易· 乾》：“云从龙。”故称。 唐张祜《忆游天台寄道流》诗：“云龙出水风声过，海鹤鸣皋日色清。” 南唐沈汾《续仙传·酆去奢》：“﹝ 安和观 ﹞北五里有卯山……每雷雨只在山半常见云龙、雷公、电姥，神鬼甚众。”当代阿袁(即陈忠远)《讲授张平子<归田赋>後即席感吟一绝》：“何期妙指五弦外，一径云龙泽畔吟!?”

10、蟠龙

蟠龙：指蛰伏在地而未升天之龙，龙的形状作盘曲环绕。在中国古代建筑中，一般把盘绕在柱上的龙和装饰庄梁上、天花板上的龙均习惯地称为蟠龙。在《太平御览》中，对蟠龙又有另一番解释：“蟠龙，身长四丈，青黑色，赤带如锦文，常随水而下，入于海。有毒，伤人即死。”把蟠龙和蛟、蛇之类混在一起了。

由张翰、古力娜扎主演的古装玄幻大剧《山海经之赤影传说》剧情开播收视率火爆，这部剧取材于小说《山海经》，相比于电视剧当中的朱雀青龙玄女大对决，《山海经》小说本身也非常有看点，《山海经》十大异兽排名、《山海经》凶兽排名图片你都知道吗?麒麟、饕餮、混沌等神兽在《山海经》里最霸道的是谁?你知道吗?

《山海经之赤影传说》当中出现的朱雀、青龙引发了网友的好奇，其实除此之外，在《山海经》当中还有很多神奇的上古神兽。白泽、夔、凤凰、麒麟、梼杌、獬豸、犼、重明鸟、毕方、饕餮、腓腓、诸犍、混沌、庆忌等都是一些非常有意思的上古神兽。因为《山海经赤影传说》的开播，我们来揭秘一下《山海经》十大异兽排名、山海经凶兽排名图片，麒麟、饕餮、混沌等这些在《山海经》里最霸道的是谁呢?

《山海经》十大异兽排名之麒麟：与凤、龟、龙共称为“四灵”

麒麟在四灵兽中地位仅次于青龙，后由于封建皇帝对龙凤的褒扬，麒麟被排挤到民间，成为民间祥瑞的独特代表。麒麟主太平，带来丰年、福禄、长寿与美好。玄学称麒麟是岁星散开而生成，故主祥瑞，含仁怀义。

从其外部形状上看，集龙头、鹿角、狮眼、虎背、熊腰、蛇鳞、马蹄、牛尾于一身，乃是吉祥之宝。据古籍的描述，它的身子像麕，也可以写成麇，古籍中指鹿;尾巴像牛;蹄子像马;圆的头顶，有一对角。它被古人视为神兽、仁兽。麒麟长寿，能活两千年。能吐火，声音如雷。“有毛之虫三百六十，而麒麟为之长。”(有毛之虫的意思是有毛的动物)

麒麟是中国古人创造出的虚幻动物，这种造型是把那些备受人们珍爱的动物所具备的优点全部集中在麒麟这一幻想中的神兽的建构上。在中国众多的民间传说中，关于麒麟的故事虽然并不是很多，但其在民众生活中实实在在地无处不体现出它特有的珍贵和灵异。

麒麟，亦作“骐麟”，雄性称麒，雌性称麟，简称“麟”。麒麟是中国古籍中记载的一种动物，与凤、龟、龙共称为“四灵”，是神的坐骑。古人把麒麟当作仁兽、瑞兽，现实中常认为长颈鹿是麒麟的原型，常用来比喻杰出的人。

麒麟文化

麒麟文化是中国的传统民俗文化，如麒麟送子，就是中国旧时生育民俗。传说中，麒麟为仁兽，是吉祥的象征，能为人带来子嗣。相传孔子将生之夕，有麒麟吐玉书于其家，上写“水精之子孙，衰周而素王”，意谓他有帝王之德而未居其位。此虽伪说，实为“麒麟送子”之本，见载于王充《论衡·定贤》及晋王嘉《拾遗记》。民间有“麒麟儿”、“麟儿”之美称。

孔子释氏亲抱送，并是天上麒麟儿。”胡朴安《中华全国风俗志·湖南》引《长治新年纪俗诗》：“妇女围龙可受胎，痴心求子亦奇哉。真龙不及纸龙好，能作麟麟送子来。”(注：妇人多年不生育者，每于龙灯到家时，加送封仪，以龙身围绕妇人一次，又将龙身缩短，上骑一小孩，在堂前行绕一周，谓之麟麒送子。按麟麒属于龙族，此乃以龙灯代麒麒者。)山海经十大异兽排名、凶兽排名图片曝光，山海经里最霸道的是谁?应该非麒麟莫属了。

南北朝时，对聪颖可爱的男孩，人们常呼为“吾家麒麟”。此后“麒麟送子图”制作为木板画，上刻对联“天上麒麟儿，地下状元郎”，以此为佳兆。民间普遍认为，求拜麒麟可以生育得子。唐杜甫《徐卿二子歌》：“君不见徐卿二子多绝奇，感应吉梦相追随。