关羽墓什么时候挖掘的

关羽墓什么时候挖掘的

导语：一个接一个秘史，一段接一段的惊人新闻!沉睡两千年关羽墓被挖掘了?关羽墓什么时候挖掘的?网传关羽墓出土女尸怎么回事?据悉，2006年05月25日，关陵作为三国时期古墓葬，被国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位名单。史载，当阳关陵是埋葬关羽身躯的地方，故当地民间流传有“头枕洛阳，身困当阳”之说。关陵，原称“大王冢”，墓建于东汉末年。

关羽墓什么时候挖掘的

2006年05月25日，关陵作为三国时期古墓葬，被国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位名单。

关陵，是埋葬关羽身躯的地方，是中国三大关庙之一，距今已有1700余年历史。关羽死后，孙 权将其首级送曹操，曹以侯礼厚葬首级于洛阳关林，这便是头枕洛阳、身困当阳俗称的由来。

关羽墓出土青龙偃月刀是假的：关于使用青龙偃月刀是小说中杜撰的，宋代才有了偃月刀。

根据考古研究发现，其实偃月刀到宋代才出现，也叫“掩月刀”，偃月，即半月的意思。宋代《武经总要》中就有这种刀的绘图。这种宽刃大刀的制造工艺在三国时还不成熟，很难造出。三国时的刀为窄而直的刀，长度在1米左右，东吴的刀长60多厘米，蜀国的刀则长1.2米以上，有坚厚的刀背和单侧刃，不再有锐利尖锋，而且一般都有环首，环首上的布条缠在手腕上，可以防止格杀时刀从手中脱落。

宋代的长柄大刀形制多样，有掉刀、屈刀、笔刀、眉尖刀、戟刀、偃月刀等五花八门的名称和样式。

关羽是三国著名将领，位列蜀汉“五虎上将”之首，逝世于公元220年。关羽死后头葬在河南洛阳，身子葬在湖北当阳。现在洛阳、当阳各有一处关羽墓，民间盛传，关羽“头枕洛阳，身卧当阳，魂归故里。”

在湖北当阳县西北，为蜀汉关羽尸骸葬地，始建于东汉，称“汉义勇武安王祠”，嘉靖十 五年整修陵庙，始名关陵。 关陵位距当阳市城区3公里处，是埋葬蜀汉名将关羽尸骸的地方。东汉建安二十四年(公元219年)，关羽败走麦城被吴兵所杀，孙权怕刘备报杀弟之仇，将关羽首级献与曹操，企图嫁祸于人，将其正身以侯礼葬于当阳城西北。关陵开始是座土冢。自隋唐以来，历代皇帝为关羽加封，使其成为武圣人，直至关帝，他的陵园随之扩大，形成宏伟规模。明嘉靖十五年(公元1536年)，已成陵园建筑群，始名“关陵”，沿用至今关陵建筑群以宫墙相连，全是红砖黄瓦，富丽堂皇。两侧分设八角亭，春秋阁，碑廊等。正殿为主体建筑，前檐悬“威震华夏”金匾。寝殿内有台湾同胞捐资铸塑的高3.6米，重800千克的关公铜像。寝殿后的墓冢，高7米，周长70米，甃石为垣，加上石雕栏杆，刻有“巨龙如海”等图案。墓前碑亭中，立有“汉寿亭侯墓”碑。

《三国志》载：建安二十四年，关羽大意失荆州，败走麦城。孙权于临沮夹石(今远安县回马坡)擒关羽，斩关羽，权送羽首于曹公，以诸侯礼葬其尸骸于当阳，就 是今天的当阳关陵。

史载，当阳关陵是埋葬关羽身躯的地方，故当地民间流传有“头枕洛阳，身困当阳”之说。关陵，原称“大王冢”，墓建于东汉末年。南宋淳熙十年(1183年)，襄阳太守王铢在墓前修筑祭亭。明代成化三年(1467年)始建庙宇。群体建筑则落成于明嘉靖十五年(1536年)。关陵，占地45000平方米。采用中轴对称式帝陵规制，中轴线上，有八座古代建筑物，依次是神道碑亭、“汉室忠良”石牌坊、三元门、马殿、拜殿、正殿、寝殿、陵基。正殿大门上方有清同治皇帝御笔“威震华夏”金字匾额一块。陵区四周，环以帝陵式红墙黄瓦宫墙。

关羽，字云长，河东郡解县人，东汉末年名将，关羽去世后，逐渐被神化，被民间尊为“关公”，又称美髯公。

历代朝廷多有褒封，清代奉为“忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝”，崇为“武圣”，与“文圣” 孔子齐名。道教将关羽奉为“关圣帝君”，即人们常说的“关帝”，为道教的护法四帅之一。

关羽墓中出土引起了众人的关注，人们都非常好奇关羽墓究竟有没有被盗，据了解关羽墓中的青龙偃月刀已经被盗，但是却发现在关羽墓中有两具女尸。

有人说是关羽的妾室，也有人说貂蝉，但经过研究发现这并非跟关羽一起入墓，专家怀疑是盗墓贼。

有人说关羽死后，有人把他和貂蝉的墓合在一处，不单如此，就连青龙偃月刀也作为陪葬品，埋入关羽墓中。

民间所供奉的“关公”又被台湾信徒称为“恩主”，即救世主的意思。在东南亚地区，日本、新加坡、马来西亚以及菲律宾等国家，甚至美国、英国的华人区域，关公的信仰也都相当盛行，华侨在国外从商者很多，因此对于作为武财神的关公也多加崇祀。

关羽墓什么时候挖掘的

实拍挖掘关羽墓，沉睡两千年的青龙偃月刀终于出土了!意外发现墓中尚有两具女尸，除了关夫人曹月娥外，另一具女尸竟然是。。。她?

中国考古学家言之凿凿，关羽陵墓已经被开挖了。当时开挖的是江南的关羽墓，传说中只有身躯没有头颅的关羽尸体所在地。是当年东吴孙权为关羽开辟的墓地。挖掘的工作人员开棺后，不但找到传说中关羽的无头尸身，还有关公生前使用的青龙偃月刀;同时更发现墓中还有两具女性尸体;除了关夫人曹月娥之外，另一具女尸是谁?

有人说，那就是三国时闻名天下的中国古代四大美人之一的貂蝉。

这是怎么回事呢?貂蝉在董卓死后，不是跟了吕布吗?为什么却成了关于的小妾?

这到底是怎么一回事呢?根据未经考证的历史传说，事情是这样的：曹操打败吕布后，貂蝉落入曹操之手，后来曹操让貂蝉去色诱关羽，其实貂蝉是真心喜欢关羽这个大英雄的，但是被其严厉指责，后来貂蝉在其面前自刎。后来刘备感叹貂蝉作为女子也是性情中人，于是将其与关羽合葬。

曹操厚葬关羽为洛阳?

关林，因安葬关羽首级蜚声中外，其知名度甚至盖过汉魏洛阳城。

但实际上，关林是因汉魏洛阳城而来，关羽首级之所以被送到洛阳，是因为曹操当时在汉魏洛阳城。

三角关系往往产生复杂而微妙的情形。天下三分之时，关羽之死，成为撬动三方格局的大事，孙权、曹操为此大斗心眼，孙权挖了坑，曹操却不往里跳，反而让孙权自己落在了坑里。他厚葬关羽，为曹丕顺利接班、定都洛阳争取到了宝贵的时间。

洛阳有种说法，关羽之冢其实另有其处，关林与史志记载的关羽墓位置不符。汉魏洛阳城南关庄的关冢，才是真墓。与恢弘壮观的关林相比，关冢十分破败凄凉，流连其间，让人不胜慨叹，这难道会是关羽的真墓?

孙权劝曹操称帝

孟津县平乐镇金村东北，一段古城墙横亘大地。这是汉魏洛阳城保存最好的一段城墙，远远望去，仍恢弘壮观，但走近了看，沧桑之感顿起。经千年风雨侵蚀，墙壁裸露的黄土，如老人干涩萎缩的肌肤;城墙之上，衰草荆棘绵延到天际。

衰草连天，连着汉魏城的几度沉浮。

建安元年(196年)，被胁迫到长安的汉献帝逃回洛阳，发现「宫室烧尽」，百官「披荆棘，依墙壁间」。实在无法生存，才被曹操接到了许都。

此后的洛阳，荆棘继续疯长。「洛阳何寂寞，宫室尽烧焚。垣墙皆顿擗，荆棘上参天。」这是19岁曹植眼中的洛阳，建安十六年，他跟随曹操西征马超，路过洛阳，被故都的荒凉深深震撼。

「荆棘上参天」，这样的废墟，重建谈何容易。在当时的工程技术条件下，即便天下一统，重建也是耗费国力的大事，何况天下三分，征战不休之时?

曹操重建洛阳的决心，必定不是轻易能做出的。他在一生的最后几个月盘桓洛阳，建造建始殿，应该是深思熟虑之后的决断。

天下三分之势已不可改变，而取代汉献帝已成必然之势，自己年事已高、时日无多，最重要的事情，是为接班人开创新朝代做准备，确定新王朝的都城，为将来一统天下奠定根基。

许都、邺都，都不足孚众望，不具有压倒东南、西南的地望，而长安、洛阳，才具有凝聚天下人心的能量。

那么是长安还是洛阳?洛阳成了废墟，长安损伤不大，公元219年五月，曹操在汉中吃了刘备的亏，认栽撤到长安，八月关羽水淹七军，威震华夏，他都待在长安没有东归，到十月率军到洛阳。五个月时间，曹操在干什么?但以当时格局，立都长安，有偏安一隅之嫌，大概出于这样的考察，曹操在长安待了四五个月后，率军东归，在洛阳兴建北部尉廨、建始殿。

曹操这几个月的动静，机灵人都看出了端倪，孙权就是这样的机灵人。

无论关冢是否真的埋着关羽的首级，厚葬关羽，绝对是曹操的聪明之处，随后，刘备、孙权对掐多年，曹操死后，曹丕顺利接班，逼汉献帝禅让，定都洛阳，有了重建洛阳的环境和时间。

关羽墓什么时候挖掘的

东汉建安二十四年冬，关羽大意失荆州，退守麦城，在当阳西北被吴兵伏获遇害。孙权担心刘备复仇，将关羽首级献给了远在洛阳的曹操。操识破其“嫁祸于人”之计，刻沉香木为躯，以王侯之礼厚葬羽首于洛阳城南;其正身，孙权以侯礼葬于当阳。这就是民间常说的关公“头定洛阳，身困当阳”。

关陵，坐落在当阳城西五里处。陵庙坐西朝东，面临沮水，与景山遥遥相望。宋代以前，关羽古墓只是一座林木掩隐的土丘，南宋淳熙十五年(公元1188年)，襄阳太守王铢对关羽墓培土加封，并“始建祭亭，环以垣墙，树以松柏”。元代至元十二年(公元1275年)，玉泉寺主持僧慧珍，派僧人到关羽墓地，修葺山门，看管陵墓。明成化三年(公元1467年)，当阳知县黄恕上书朝庭，请为关羽墓地建庙。得宪宗恩准，才大兴土木，形成庙院，建筑群体落成于明嘉靖十五年，目前占地达98亩。

二十世纪八十年代初，当阳人发愿修复关陵，如今这片红墙黄瓦更加金碧辉煌。陵园山门仿古汉建筑，进山门，迎面为神道碑亭，亭内竖立一通清道光十年(公元1831年)大碑，正面镌刻二十四字：

忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝汉前将军汉寿亭侯墓道

过碑亭，沿中轴线排列着“汉室忠良”石牌坊、三园门、马殿、拜殿、大殿、寝殿、陵墓等。两侧尚有华表、钟楼、鼓楼、碑廊、斋堂、圣像亭、伯子祠、启圣宫、佛堂、春秋阁等建筑。由于历史的原因，玉泉山早期曾派僧人管理关陵，留下了佛教的诸多印记，也留下了今日关帝庙内的佛堂、斋堂等建筑。

中轴线尽头的关公古墓，高七米，周长六十八米，墓顶古木参天，绿阴蔽日。古墓原有通道可进入墓室，二十世纪六十年代初，幼年的我曾随父亲一起循墓道进入墓室，见墓顶如苍穹覆盖，顶端垂下两串铁链，悬吊着巨大的棺室。两边配有长明灯等祭器。墓室四周，有四个巨大的水缸，也许是当年用来盛灯油之用。二十世纪六十年代中期封堵了墓道，现在，人们只能在墓前凭吊进香。古墓前的祭亭亭柱之上，有一幅石刻楹联：

群山拥神宅，杯土涵太虚。

全世界有如此众多的关帝庙，我认为首先要感谢一位历史老人——三国风云人物曹操。据《三国志·武帝纪》载，“建安二十五年春，(操)至洛阳，权击斩羽，传其首”。当时曹操在洛阳，已有66岁，且正在大病之中，他接到孙权派人从当阳送来的关公首级，一下就看破了东吴“嫁祸于人”之计。重情爱才的曹操，也许感觉到了自己将不久于人世间，以王侯之礼，在洛阳城南厚葬了关羽。当年正月二十三日，曹操逝去。厚葬关羽，也许是曹操在世时做的最后一件大好事。试想，如果当年曹操不在洛阳以王侯之礼厚葬关羽首级，恐怕孙权也许不会以王侯之礼在当阳安葬关羽身躯，甚至也许不会有如今遍布世界各地的关帝庙殿了。

河南洛阳关林二殿 关氏唯一的守林人、关公后裔关俊玺女士 就在此工作

随着关羽被皇家屡屡敕封，洛阳关林也曾多次更名。汉时，这里称“关冢”，明代称“关王冢庙”，清顺治称“关帝陵庙”，康熙时称“关夫子冢庙”，至道光年间，“关林”一名问世后宣告尘埃落定。在中国封建社会，百姓之墓称坟，王侯之墓称冢，皇帝之墓称陵，圣人之墓才能称林。武圣关羽与文圣孔子齐名，安放关羽首级的地方，当然名正言顺地称为“关林”了。

汉时，关林只有一堆封土。明神宗万历二十年(公元1592年)，在关冢前立坊，万历二十四年(公元1596年)开始建庙。关林建筑风格与北京故宫相仿，沿中轴线排列着舞楼、山门、仪门、拜殿、文殿、武殿、春秋殿、石坊、碑亭、关羽古墓。

关林文殿又称大殿，高约二十米，殿顶琉璃覆盖，五脊飘逸。文殿内，关羽帝王像高达6米，关帝头戴十二冕旒帝王冠，身着锦绣龙袍，凤眼蚕眉，面贴赤金，端严正坐，两侧为关平、周仓、王甫、廖化等诸将，造像高大，栩栩如生。武殿又称二殿，殿中塑“关公怒视东吴戎装坐像”，关羽身着绿袍，外露铠甲，头戴纶巾，双眉紧蹙，怒视东南三国吴地，关帝两侧，关平捧印，周仓持刀，仪态逼真。

关羽墓[关羽墓：湖北省当阳县关陵]

开放分类：历史景点陵墓

关羽墓位于湖北省当阳县西，现称为关陵。关陵庙位于长坂坡西北五里处，明朝时建庙，从外观赏关陵，红墙黄瓦金碧辉煌。庙内有拜殿、正殿、寝殿、春秋阁、和睦鼓楼、八角亭等建筑。寝殿内有台湾同胞捐资铸塑的高3.6米，重800千克的关公铜像。寝殿后的墓冢，高7米，周长70米，甃石为垣，加上石雕栏杆，刻有“巨龙如海”等图案。墓前碑亭中，立有“汉寿亭侯墓”碑。整个陵园风景幽丽，古柏参天，远山近水，四季常新，加之三国故事脍炙人口，关公品德世人景仰，于是常有海内外旅游者结伴而来，拜谒凭吊。2006年05月25日，关陵作为三国时期古墓葬，被国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位名单。

其他信息：关羽，本姓冯，十九岁那年，因抱打不平，将解州一恶人杀死，逃亡途中，在潼关遭守军盘问，性急之下手指关口，随口说自己姓关，以后就开始姓关姓。

湖北当阳关陵，东汉建安二十四年冬，关羽大意失荆州，退守麦城，在当阳西北被吴兵伏获遇害。孙权担心刘备复仇，将关羽首级献给了远在洛阳的曹操。操识破其“嫁祸于人”之计，刻沉香木为躯，以王侯之礼厚葬羽首于洛阳城南;其正身，孙权以侯礼葬于当阳。这就是民间常说的关公“头定洛阳，身困当阳”。

关羽退走麦城后，为孙权部将潘璋、吕蒙杀害。孙权将关羽首级献给当时在洛阳的曹操，曹操敬重关羽忠义，刻沉香木续为躯，以王侯之礼厚葬关羽于洛阳。

在洛阳，葬关羽首级之冢称为关林，中国古代只有圣人的葬地才能称为“林”，如孔林、孟林等。洛阳关林占地130余亩，位于洛阳市南7公里，是中国唯一的冢、庙、林三祀合一的古代建筑群。

此外，在湖北当阳，有葬关羽身躯之冢，称为陵，而古代帝王墓才能称为陵。山西解县修建了葬其魂之冢，在四川成都也修建了葬其衣冠之冢。首、身、魂、衣冠冢俱全，在中国墓葬史上实属罕见。

关羽，本姓冯，十九岁那年，因抱打不平，将解州一恶人杀死，逃亡途中，在潼关遭守军盘问，性急之下手指关口，随口说自己姓关，以后就开始姓关姓。

一个普普通通的人，投奔刘备后在忠义仁勇之外，其实和平常人一样有缺点，太自负，结果败走麦城，导自死亡。关羽在麦城被俘后被杀，孙权将关羽头颅送给在洛阳的曹操，曹操将关羽头颅配乌木身，厚葬于洛阳城南五里，建有墓冢和祭祀大殿。《三国志》注吴历曰：权送公元於曹操，操以诸侯之礼葬之。

据旧洛志，谓曹操葬公元于洛阳城南五里，今故洛城五里关庄有冢甚大，土人作寨其上，下有公庙。这里的公，就是关公。城南是汉魏时的城南，汉魏城在今白马寺东边。

明代时，村民在墓冢之上建村寨，称为关庄。民国时，村中还残存大殿。百姓在原关羽墓遗址建房时，曾挖出人头遗骨一个。今白马寺南关庄，才是真正关羽头颅埋葬地。而今天洛阳所有关庙全为纪念性庙宇，这一点应该让洛阳的人知道。

关羽的成就主要是曹操所帮助的结果。曹操才是关羽的知音，以一个大政治家的胆略和非凡的自信对待关羽，最后收获的却是关羽的人头。

一名蜀将，故后八百年无人津，宋代开始却享尽了千年香火，世上是非很难说的清楚，讲的明白。关羽成就自己大义时，是否也缺了点情字。而八百年后，宋朝统治者看重了三国中关羽的精神价值，在全国普建关庙。按奉香火。儒教、道教、佛教为了各自利益，广泛顶礼膜拜，三教共同宣传。关羽的信仰超过一切过往宗教，一切神灵，成了三大宗教文化的交叉点。

关羽墓在中国有三处：一在洛阳，葬关羽头;二在当阳玉泉山，葬关羽身体;三在成都万里桥南，关羽昭烈招魂处。

建筑构造/关羽墓[关羽墓：湖北省当阳县关陵] 编辑

关羽墓

关陵，坐落在当阳城西五里处。陵庙坐西朝东，面临沮水，与景山遥遥相望。宋代以前，关羽古墓只是一座林木掩隐的土丘，南宋淳熙十五年(公元1188年)，襄阳太守王铢对关羽墓培土加封，并“始建祭亭，环以垣墙，树以松柏”。元代至元十二年(公元1275年)，玉泉寺主持僧慧珍，派僧人到关羽墓地，修葺山门，看管陵墓。明成化三年(公元1467年)，当阳知县黄恕上书朝庭，请为关羽墓地建庙。得宪宗恩准，才大兴土木，形成庙院，建筑群体落成于明嘉靖十五年，目前占地达98亩。

关林的主要建筑均在中轴线上，依次为舞楼、大门、仪门、甬道、拜殿、大殿、二殿、三殿、石坊、八角亭，最后为关冢。大殿始建于明万历二十四年(1596年)，面阔七间，进深三间，高26米。庑殿顶，琉璃瓦覆盖，五脊横立，六兽扬威。正门上，有12幅明代浮雕木刻。说的是桃园三结义，三英战吕布等故事。

二殿五开间，庑殿式，门上悬挂着"光昭日月"匾额，是清光绪帝御题。殿中塑关羽怒视东吴像，左侧站着手棒大印的关平、右侧站着手持大刀的周仓。二殿左右各建有一座硬山式的陪殿，左为张候殿，右为五虎殿。三殿硬山式，面阔五间，规模较小，内塑关羽夜读春秋像、关羽出行图和睡像，故又称寝殿。

八角亭建于清康熙五年(1666年)，构筑奇巧，别具一格。亭内有龟跌座石碑一通，高4.8米，碑头雕龙，额题"勒封碑记"四字。碑的正面书题"忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝林"，为历代帝王对关羽的最高封号。旧时帝王墓称陵，王侯墓称冢，百姓墓称坟，圣人墓称林。关羽被尊为“武圣”，故其墓称“关林”。

自隋唐以来，历代皇帝为关羽加封，使其成为武圣人，直至关帝，他的陵园随之扩大，形成宏伟规模。明嘉靖十五年(公元1536年)，已成陵园建筑群，始名“关陵”，沿用至今。以后曾多次修缮，但仍保留着明代的建筑风格。

现存陵墓封土高7米，周长70多米。墓门北向，有明代建的“汉室忠良”石牌坊。关陵建筑群以宫墙相连，全是红砖黄瓦，富丽堂皇。陵园中轴线上，由前而后依此排列着神道碑亭，华表，石坊，三圆门，马殿，拜殿，正殿，寝殿，陵墓。两侧分设八角亭，春秋阁，碑廊等。正殿为主体建筑，前檐悬“威震华夏”金匾。殿内供奉关羽父子和周仓的大型塑像，造型生动，威风凛凛，气概不凡。寝殿内有台湾同胞捐资铸塑的高3.6米，重800千克的关公铜像。寝殿后的墓冢，高7米，周长70米，甃石为垣，加上石雕栏杆，刻有“巨龙如海”等图案。墓前碑亭中，立有“汉寿亭侯墓”碑。整个陵园风景幽丽，古柏参天，远山近水，四季常新，加之三国故事脍炙人口，关公品德世人景仰，于是常有海内外旅游者结伴而来，拜谒凭吊。

20世纪80年代初，当阳人发愿修复关陵，如今这片红墙黄瓦更加金碧辉煌。陵园山门仿古汉建筑，进山门，迎面为神道碑亭，亭内竖立一通清道光十年(公元1831年)大碑，正面镌刻二十四字： 忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝汉前将军汉寿亭侯墓道。

过碑亭，沿中轴线排列着“汉室忠良”石牌坊、三园门、马殿、拜殿、大殿、寝殿、陵墓等。两侧尚有华表、钟楼、鼓楼、碑廊、斋堂、圣像亭、伯子祠、启圣宫、佛堂、春秋阁等建筑。由于历史的原因，玉泉山早期曾派僧人管理关陵，留下了佛教的诸多印记，也留下了今日关帝庙内的佛堂、斋堂等建筑。

中轴线尽头的关公古墓，高七米，周长六十八米，墓顶古木参天，绿阴蔽日。古墓原有通道可进入墓室，二十世纪六十年代初，幼年的曾随父亲一起循墓道进入墓室，见墓顶如苍穹覆盖，顶端垂下两串铁链，悬吊着巨大的棺室。两边配有长明灯等祭器。墓室四周，有四个巨大的水缸，也许是当年用来盛灯油之用。二十世纪六十年代中期封堵了墓道，现在，人们只能在墓前凭吊进香。[1]

文化传承/关羽墓[关羽墓：湖北省当阳县关陵] 编辑

千百年来，历史人物关羽作为“忠义仁勇”的化身，在海内外华人中获得了广泛一致的民族认同，被誉为“武圣”、“关公”、“关帝”、“关财神”，形成了以“忠义仁勇”美德为核心内容、独具特色的关公文化。

关羽本是一名武将，但由于他“义不负心”，忠勇兼备并最终“断首捐躯”成仁。因此，千百年来，朝臣黎庶敬慕关羽“忠义仁勇”，视其为忠义楷模，仁勇化身。历代帝王为旌表忠义，步步加封，由“侯而王，王而帝，帝而圣，圣而天”。其封号最终成为“忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝”。

随着历代帝王对关羽封谥的追加，关羽墓的称谓也越来越高。中国古代只有圣人的葬地才能称为“林”，如孔林、孟林等，而在河南洛阳，葬关羽首级之冢称为关林。古代帝王墓才能称为陵，而在湖北当阳，葬关羽身躯之冢称为陵。在山西解县建有葬其魂之冢。在四川成都还修建有衣冠之冢。首、身、魂、衣冠冢俱全，在中国墓葬史上实属罕见。人们膜拜、祭祀关羽，为其修祠建庙。清雍正五年(公元1727年)，皇帝命天下直省郡邑皆立关庙，赐春秋两祭，加诞祭，并敕封关羽三代公爵。之后，对关羽“褒封不尽，庙祀无垠”，真可谓“五夜何人能秉烛，九州无处不焚香”，形成了与遍布天下的祭祀孔子的“文庙”相对应的祭祀关羽的“武庙”。虽然关羽以其武圣人之封号与文圣人孔子齐名，但孔庙一般是一县一庙，而关庙则遍及全国城乡。

据统计，中国目前共有关帝庙数千座，仅在台湾就有40余座，其它如美国、日本、新加坡、马来西亚、泰国、缅甸、印尼、澳大利亚等40多个国家的华人聚居区，建有关帝庙4万余座。有庙便要祭祀，有祭祀便有庙会。据史载，明万历二十年(公元1592年)，“冢庙林”三祭合一的洛阳关林庙会已有万人规模。庙会之日，焚香祭祀，唱戏娱乐，庙前出现集饮食、购物于一体的集市贸易，逐渐成为当地的商品贸易中心，关羽便成为经商者的保护神，“忠关羽”变成“商关羽”。经商者的店铺、家里便供奉起了“关羽神”。作为“财神”关羽的“义不负心”又形成了以“仁义”、“公正”为核心的商品交易准则，形成了“义中求财”的商品交易道德，并因此成为关公文化的重要内容。

近年来，台湾、香港同胞及新加坡、马来西亚等国华人、华商每年回大陆，在洛阳关林、当阳关帝陵和解州关帝庙进行朝拜和文化交流活动。海内外华人以“关”为媒，弘扬“忠义仁勇”传统美德，传播了中华正气，促进了中华经济的发展。[2]

保护价值/关羽墓[关羽墓：湖北省当阳县关陵] 编辑

关陵位于当阳市区西北3公里，占地70余亩。中轴对称式帝陵规制。陵冢为一圆形封土堆，高7米，围70余米，石墙、石栏环抱。南宋时墓前建一祭亭;元初修建墓门、墓道。明成化三年，当阳令黄恕奏准敕建庙宇;大规模关陵群体建筑则落成于明嘉靖十五年。

关陵建筑群以宫墙相连，全是红砖黄瓦，富丽堂皇。陵园中轴线上，由前而后依此排列着神道碑亭，华表，石坊，三圆门，马殿，拜殿，正殿，寝殿，陵墓。两侧分设八角亭，春秋阁，碑廊等。正殿为主体建筑，前檐悬“威震华夏”金匾。殿内供奉关羽父子和周仓的大型塑像，造型生动，威风凛凛，气概不凡。寝殿内有台湾同胞捐资铸塑的高3.6米，重800千克的关公铜像。寝殿后的墓冢，高7米，周长70米，甃石为垣，加上石雕栏杆，刻有“巨龙如海”等图案。墓前碑亭中，立有“汉寿亭侯墓”碑。整个陵园风景幽丽，古柏参天，远山近水，四季常新，加之三国故事脍炙人口，关公品德世人景仰，于是常有海内外旅游者结伴而来，拜谒凭吊。

当代，关陵庙曾多次维修扩建，中轴线上八座主要建筑则进行了落架大修。今日关陵已焕然一新。陵区自前至后沿中轴线依次为：神道碑亭、汉室忠良石牌坊、三元门、马殿、拜殿、正殿、寝殿、陵墓;两旁有华表、钟楼、鼓楼、碑廊、斋堂、来止轩、圣像亭、伯子祠、启圣宫、佛堂、春秋阁等。陵区四周，环以帝陵式红墙黄瓦宫墙。