李庆远256岁是真是假

李庆远256岁是真是假

导语：平常的世界却发生了一件不平常的事!清末民初中医世家的李庆元居然活了256岁!绝对是天字一号新闻!而李庆远256岁是真是假呢??至今未解 未解之谜!据悉，李庆远活了256岁，在他100岁时因在中医中药方面的杰出成就获政府特别奖励，在他200岁时，仍常去大学讲学。据说此人自始至终身体特别健康，并将自己医生的长寿秘诀总结为两点：第一是长期吃素，第二是内心平静，性格开朗乐……

李庆远256岁是真是假

李庆远活了256岁的人?李庆远 (1677-1933)，寿享256年，是清末民初的中医药学者。在他100岁时因在中医中药方面的杰出成就获政府特别奖励，在他200岁时，仍常去大学讲学。李庆远一生娶过24个妻子，子孙满堂。为什么他能活到256岁?至今未解 未解之谜

据说此人自始至终身体特别健康，并将自己医生的长寿秘诀总结为两点：第一是长期吃素，第二是内心平静，性格开朗乐观。

惊闻李清云死讯，杨森深感惋惜，专门派人调查了李清云的真实年龄和背景，并出版了一份名为《一个250岁长寿老人的真实记载》的报告。文中是这样描述李清云的外表的：“李清云有很好的视力，步伐矫健。他有七尺高，也有很长的指甲，更有健康的肤色。”

杨森的报告勾起了美国新闻媒体的兴趣，很多美国记者涌入四川采访。

当地人在被采访的时候都说在自己还是小孩子的时候就已经认识李清云，而且在他们终老的时候，李清云没有变得很老。也有很多人说李清云曾经是他们爷爷的朋友。对于李清云早年的身事，人们几乎一无所知，只好象听他本人说过，他10岁的时候出外前往甘肃，陕西，西藏，安南，暹罗和满洲采集草药。

当时在成都大学任教的教授胡忠谦倒是提供了李清云的“出生证明”：清政府在1827年曾为李清云举行了150岁的寿礼庆典，这么说来，李清云应该是出生于1677年。

于是，1933年5月15日，美国《时代杂志》(TIME)发表了一篇名为《龟雀狗》(Tortoise-Pigeon-Dog)的文章，详细报道了李清云的故事和历史，称他享年256岁，娶了23位妻子，养育了180位子女，死的时候，他的右手还有着6英寸(约15.23厘米)长的指甲。

美国人对李清云长寿的总结是：“保持一种平静的心态，坐如龟，行如雀，睡如狗”。

《时代杂志》虽然这样报道了，但李清云活了256岁的事实在让人难以置信。

这里面涉及一个严肃的课题：人的寿命极限到底是多久?

所以，关于李清云的争论，自上世纪到本世纪，一直都是人们争论不息的话题。

很多人都愿意相信李清云是真的活了256岁的——因为，这件事如果是真的，就意味着人的寿命可以达到并超过256岁，则每一个人都有可能接近和超越这个寿命。这，真是一件令人欣然和振奋的事。

四川省高县庆符镇八十老人胡英华先生在1986年献出他保存的李青云照片，并提供书面资料记叙李青云壮年时入山采药、持刀拒虎和掘得形似人头的灵芝草，以及杨森为他祝寿的故事。

从1975年到2000年居住在巴西圣保罗的道家大师刘百龄得到了一张西方国家从来都没有人知道的李清云的照片。从这张照片中，人们能够清晰地看到李清云的样貌，并且能够看到老人的卷长的指甲。

刘百龄说，他本人曾经在中国亲眼看见李清云，并认为他是自己的师傅之一。

刘百龄还说，他曾经问过李大师什么才是最基本的道家练习，李大师答道“最基本的道家练习是学习保持无为。”

现住常州市成全巷24号的开县籍八十七岁老人刘成勋先生在 1986年《气功》杂志第六期上也发表“忆二百五十六岁的长寿老人李庆远(即李青云)”的文章。

杨俊敏博士则在他的书《Muscle/Tendon Changing and Marrow/Brain Washing Qigong》中称李清云既是一个气功习练者，也是一个中草药专家，他花了几乎一辈子时间呆在山上。

斯图尔特?艾尔弗?奥尔森(Stuart Alve Olson)在2002年编写过一本书，《不朽道士的气功教学方法：李清云大师的八项基本练习》(Qigong Teachings of aTaoistImmortal: The Eight Essential Exercises of Master Li Ching Yuen)，探究李清云的养生之道。

不管怎么样，李清云的真实年龄至今仍是个谜。但，有一点可以肯定的是，从李清云从1820年出现在开县并于1931年逝世这长达一百一十一年的事实是确凿无疑的。亲们，加油吧。

李庆远256岁是真是假

李青云，先后历经了康熙、雍正、乾隆、嘉庆、道光、咸丰、同治、光绪、宣统九代至民国，在世256岁，是世界上极罕见的长寿星。

当时的纽约时报与时代杂志都做了报导。按照这个年代推算，他应该生于清康熙16年(1677年)，先后历经了康熙、雍正、乾隆、嘉庆、道光、咸丰、同治、光绪、宣统九代至民国，在世256岁，是世界上极罕见的长寿星。

据有关记载，李青云100岁时(1777年)曾因在中医中药方面的杰出成就，而获政府的特别奖励。这期间他曾接受过许多西方学者的来访。李青云一生娶过24个妻子，子孙满堂。

长寿秘诀：只一个静字

李青云长期素食;内心保持平静、开朗;常年将荷叶、决明子、罗汉果、枸杞等煮水后泡茶饮用。他始终认为保持一个平静安宁的心态。

国十六年(1927)李青云应四川军阀杨森的邀请去万县传授养身之道。杨森对李敬若上宾，为李特制全身新衣，请照相馆照相放大陈列在橱窗里，标明 “开县二百五十岁老人李青云肖相，民国十六年春三月摄于万州”。一时之间省内各报竞相作为奇闻报导，轰动全川。因李讲不出养身奥秘，不久即送返家。

民国二十年《万州日报》曾载“开县二百七十三岁老人李青云”，引起轰动。九月十五日又载：“开县二百七十三岁老人李青云，已于前晚由陈家场到万县， 住李家花园。老人系应王师长之邀到万县的，在万县期间，老人谈了长生之道只一静字。老人于此次去万县返家后二年(1933年，癸酉)病逝，葬于开县长沙镇 义学村李家湾。

李青云，原名陈远昌，籍贯不详，传说是上海附近的人，又说原籍云南省。约在清嘉庆二十五年(1820)前单身一人来到开县陈家场上。李身材魁伟，体 态肥胖，秃头无发，皮肤光滑无皱纹，肌肉结实，来时看上去约摸五十有余岁年纪。但自称已一百五十多岁(一说九十多岁到开县定居)，在一百年前来过开县，能 讲出陈家场附近百年前的人名和情况。李会武功，以卖草药为生，先借住于陈家乡石龙村(现龙凤村)，后移往开县(现兼善乡平和村)，并娶妻向氏，定居于此。

打牌只输不赢 对人厚道 从不发怒

李生活习惯异于常人，不饮酒、不喝茶、不抽烟，吃饭定时定量，早睡早起;闲时闭目静坐，两手置于膝上，昂首挺胸，几个小时一动也不动;左手蓄长指 甲，常用小竹管套在手指上保护指甲，长至六寸左右即剪下置于木匣内保存，李死时有指甲壳一小匣;平时寡言少语，从不谈及无关的话。别人问及年龄，仅答两百 多岁。究竟生于何朝、何年、何地?均无人知晓。他虽娶妻，但不同居，仅让为其洗衣、煮饭而已。

李擅长眼科和骨伤科，1820年雇用十四岁的少年向此阳为其挑药担，常年游乡治病，对富有人家收取高额药费供养全家生活。李闲时常到高桥附近穿心店 约人打牌，他每次都输一百二十文左右，让牌友赢够当天饭食钱。李对人厚道，从不发怒，故邻人多愿与之相处，均尊称他为李二老师(因曾有一个自称是他哥哥的 老人从上海来陈家场探望过他)。

1986年《气功》杂志第六期又刊载开县籍人刘成勋所写“忆二百五十六岁的长寿老人李庆远”(即李青云)的文章。

生活在开县的传奇故事

李青云在开县生活了一百一十多年，期间传出不少传奇故事。如传说他是太平天国石达开手下的将领，随石达开来到四川。石达开在大渡河全军覆没，陈远昌 就改名李青云，乔装草药医生逃到开县陈家场一带避难，他能讲很多太平天国的战斗故事。(注：石达开在大渡河被俘是1863年，而李早40多年来到开县)又 说他会水火二遁，也能遁来钱物，因此他买药虽挣钱不多，但家用不乏。长期打牌只输不赢也未见过缺钱用。还传说他善相法。曾有开县南门人张骥若年轻时，李算 定张将来要当大官，约定算准了以后，以两石谷子作酬谢。后来张当了四川军阀的旅长，果真送了他两石谷子酬谢。

四川省高县庆符镇八十老人胡英华先生在1986年献出他保存的李青云照片，还提供书面资料记叙李青云壮年时入山采药。持刀拒虎的壮举和掘得形似人头 的灵芝草，以及后来杨森为李祝寿的故事。现住常州市成全巷24号的开县籍八十七岁老人刘成勋先生在1986年《气功杂志第6期沙锅上也发表回忆李(误为李 庆远)的文章。

李青云不是开县土生土长的人，他的确年龄和来开县前的经历仅凭自己所讲，无从考查。加之民间口头流传，添油加醋，越来越神秘，这才引起大军阀杨森的兴趣，以至有聘请他去万县传授养身之道及登报照相等事。

李青云究竟有多大岁数?

至今仍是个难解的谜。据现已经掌握的资料证明，李青云至少有170岁无疑。李青云来开县后雇佣的挑药担子的少年向此阳，是现在住在长沙镇李家湾人黎 广松的外公，生于1806年，活了九十三岁，死于1912年。那时，李青云还健在。向此阳十四岁为李挑药担子，李当时像个五十多岁的老人，以此推算，至少 活了170年。

他自己也承认自己并不是出生于1677年而是1736年，也就是说他活了197岁。但在1930年时成都大学的教授胡忠谦发现了他的出生“证明”，他应该出生于1677年，当时的清政府还为他举行了150岁和200岁的寿礼庆典。

几乎没有人知道李青云早年的身事。目前的资料只知道他出生于四川，最后也终老在了那里。他10岁的时候出外前往甘肃，陕西，西藏，安南，暹罗和满洲采集草药。随后他的事情就基本上没有任何记载可循。

李庆远256岁是真是假

清嘉庆二十五年(1820)，四川开县的陈家场来了一个不速之客，此人身材高大，形容古怪，头顶不长发，下巴不生须，皮肤光洁如处子，肌肉结实似壮汉，而神情态度却俨然饱历风霜的五六十岁老汉。

此人以卖草药兼行医为生，会武功，自称姓李，名清云，已经年届一百五十岁。

李清云的医术很高明，为乡人疗伤看病，无不应验，因此得到了陈家场人的欢迎，渐渐便在陈家场定居了下来。

在陈家场，李清云还娶了一名老妪为妻。虽说是娶妻，但却不同居，仅让老妪为其洗衣、煮饭而已。

由于要经常外出行医，李清云雇了陈家场十四岁的少年向此阳替自己挑药担。

李清云行医颇有些取富济贫的意味，对富有人家收取高额药费，对贫苦人家少收或者不收药费。

李清云的生活方式奇特，不饮酒、不喝茶、不抽烟，吃饭定时定量，早睡早起。每有闲暇，就闭目静坐，两手置于膝上，昂首挺胸，几个小时一动也不动。他的左手蓄长指甲，常用小竹管套在手指上保护指甲，长有六七寸。

人们忆及他曾经“胡言乱语”所说的一百五十岁年龄事，又看他诚实厚道，不似作假，于是好奇而认真地求证。李清云却不愿多加解释，只淡淡地表示自己曾在一百年前来过开县，对百年前陈家场附近出现过的人和事侃侃而谈，如数家珍。

向此阳生于1806年，到了这一年，已九十三岁了，算得上世间罕见的长寿老人了。

然而，令人惊诧的是，李青云仍然健在!非但健在，而且容颜还保持在五六十岁的年纪!

也就是说，即使是最保守的推算，到了1912年这一年，李清云至少有一百四十岁了。

杨森惊若神人，毕恭毕敬地邀请李清云到他的驻扎地四川万县传授养身之道。

在万县，杨森特意为李清云制作了一身新衣，并根据李清云自语生于康熙十六年(1677年)的说法，请照相馆照了一张全身照，放大陈列在橱窗里，标明“开县二百五十岁老人李青云肖相，民国十六年春三月摄于万州”。

可惜，对于养身奥秘，李清云竟然讲不出个子丑寅卯，只强调一点：清静无为、顺其自然。

(上图这张相片即为杨森命人所照，亲们认真看看，像不像二百五十岁的老人?)

杨森好色，家中有妻妾四十余人，是另一个好色军阀张宗昌的崇拜偶像，要杨森“清静无为”，怎么可能?(不过，杨森后来也成为了一个长寿老人，并在九十三岁的年纪上成功让一名十九岁的小妾怀孕，创下了最大年纪生子的纪录)

真有活过250岁的人吗?

民国二十年(1931)，杨森为了取悦刚定都南京的蒋介石，以“长生不老”、寿星相片为证、以盛世人瑞为题，给蒋介石送了一份厚礼。

蒋介石开心极了，要杨森设法护送李清云进京，“以使中外人士共瞻我国人瑞，并且有以了然他的修养摄生之道”。

据说，李清云在死前曾经告诉过朋友，“我已经做完我需要做的事情，我会立刻回家(去世)。”

该年九月十五日的《万州日报》发表了报道，称：“开县二百五十六岁老人李青云……病逝，葬于开县长沙镇义学村李家湾。”

惊闻李清云死讯，杨森深感惋惜，专门派人调查了李清云的真实年龄和背景，并出版了一份名为《一个250岁长寿老人的真实记载》的报告。文中是这样描述李清云的外表的：“李清云有很好的视力，步伐矫健。他有七尺高，也有很长的指甲，更有健康的肤色。”

当地人在被采访的时候都说在自己还是小孩子的时候就已经认识李清云，而且在他们终老的时候，李清云没有变得很老。也有很多人说李清云曾经是他们爷爷的朋友。对于李清云早年的身事，人们几乎一无所知，只好象听他本人说过，他10岁的时候出外前往甘肃，陕西，西藏，安南，暹罗和满洲采集草药。

当时在成都大学任教的教授胡忠谦倒是提供了李清云的“出生证明”：清政府在1827年曾为李清云举行了150岁的寿礼庆典，这么说来，李清云应该是出生于1677年。

于是，1933年5月15日，美国《时代杂志》(TIME)发表了一篇名为《龟雀狗》(Tortoise-Pigeon-Dog)的文章，详细报道了李清云的故事和历史，称他享年256岁，娶了23位妻子，养育了180位子女，死的时候，他的右手还有着6英寸(约15.23厘米)长的指甲。

美国人对李清云长寿的总结是：“保持一种平静的心态，坐如龟，行如雀，睡如狗”。

《时代杂志》虽然这样报道了，但李清云活了256岁的事实在让人难以置信。

所以，关于李清云的争论，自上世纪到本世纪，一直都是人们争论不息的话题。

很多人都愿意相信李清云是真的活了256岁的——因为，这件事如果是真的，就意味着人的寿命可以达到并超过256岁，则每一个人都有可能接近和超越这个寿命。这，真是一件令人欣然和振奋的事。

四川省高县庆符镇八十老人胡英华先生在1986年献出他保存的李青云照片，并提供书面资料记叙李青云壮年时入山采药、持刀拒虎和掘得形似人头的灵芝草，以及杨森为他祝寿的故事。

从1975年到2000年居住在巴西圣保罗的道家大师刘百龄得到了一张西方国家从来都没有人知道的李清云的照片。从这张照片中，人们能够清晰地看到李清云的样貌，并且能够看到老人的卷长的指甲。

刘百龄说，他本人曾经在中国亲眼看见李清云，并认为他是自己的师傅之一。

刘百龄还说，他曾经问过李大师什么才是最基本的道家练习，李大师答道“最基本的道家练习是学习保持无为。”

现住常州市成全巷24号的开县籍八十七岁老人刘成勋先生在 1986年《气功》杂志第六期上也发表“忆二百五十六岁的长寿老人李庆远(即李青云)”的文章。

杨俊敏博士则在他的书《Muscle/Tendon Changing and Marrow/Brain Washing Qigong》中称李清云既是一个气功习练者，也是一个中草药专家，他花了几乎一辈子时间呆在山上。

不管怎么样，李清云的真实年龄至今仍是个谜。但，有一点可以肯定的是，从李清云从1820年出现在开县并于1931年逝世这长达一百一十一年的事实是确凿无疑的。亲们，加油吧。

……

【第235谜】史上最庞大“幽灵船队”聚集新加坡海岸——据英国《每日邮报》报道，航海历史上最神秘最庞大的“幽灵船队”近日出现在新加坡东海岸，这些被遗弃在这里的航船数量比美国和英国海军拥有的舰艇总数还要多，船上没有人也没有货物，一连串的疑问引起了世人的关注和猜测。

【第236谜】活了256岁的人?——李庆远(1677-1933)，寿享256年，是清末民初的中医药学者。在他100岁时因在中医中药方面的杰出成就获政府特别奖励，在他200岁时，仍常去大学讲学。李庆远一生娶过24个妻子，子孙满堂。为什么他能活到256岁?至今未解!

……

人们普遍认为彭祖是历史上最长寿的人，《国语》和《史记》上都有记载传说他活了八百年。

彭祖是上古五帝中颛顼的玄孙。他经历了尧舜、夏商诸朝，到殷商末纣王时，已七百六十七岁，相传他活了八百多岁，是世上最懂养生之道、活得最长的人。他的养生之道被后人整理成为一部《彭祖经》传世。

其实这是个认识误区，历史上真正最长寿的人并非彭祖。之所以产生这个认识误区，皆因我国远古时对年的计算没有统一的标准。彭祖生于四川彭山，长于彭山，晚年终老于彭山。在彭山一带的乡间至今流行一种“小甲子”计年方式，即六十天为一年。刘继兴考证，从孔子墓出土竹简上记录发现，古代纪年确有以60年为1岁的说法。按此换算为现今的计年标准，彭祖只活了一百三十多岁。史学家还认为，所谓彭祖年长八百，实际上是大彭国存在的年限。

历史上留有文字记述的年寿最高者，当数清代的李庆远，活了256岁。

李庆远(1677-1933)，寿享256年，是清末民初的中医药学者，也是世界上著名的长寿老人。在他100岁时曾因在中医中药方面的杰出成就获政府的特别奖励，在他200岁时，仍常去大学讲学。这期间他曾接受过许多西方学者的来访。李庆远一生娶过24个妻子，子孙满堂。1933年活了256岁的李庆远与世长辞，他先后共有24位妻子，180位后人。当时的纽约时报与时代杂志都做了报道。按照这个年代推算，他应该生于清康熙16年(1677年)，先后历经了康熙、雍正、乾隆、嘉庆、道光、咸丰、同治、光绪、宣统九代至民国，在世256年，是世界上极罕见的长寿星。所以被人们誉为“神仙”。

“保持一种平静的心态，坐如龟，行如雀，睡如狗”这就是李庆远留给后人长寿的秘诀指引。他始终认为保持一个平静安宁的心态是长寿所必须的。他的饮食主要以米饭和少量的葡萄酒为主。

他认为自己健康长寿的原因有三：一长期素食，二心静、开朗，三常年将枸杞煮水当茶饮。

在李庆远250岁那年，他的同乡、四川省开县籍的刘成勋先生专程对他进行了专题采访。李庆远兴致勃勃，引经据内典，对养生术作了长篇宏论，既谈个人的养生实践，又论古今养生有道与无道的经验与教训，被刘成勋先生详细记录下来，整理成为《自述》一文，留存后世，至今仍为养生名著。

在《自述》一文中，李庆远认为：人的寿命有长有短，这是由元气所主宰的。元气，又称原气，禀受于先天而赖后天荣养而滋生。它发源于肾，藏于丹田，借三焦(上、中、下焦)达全身，推动五脏六腑等一切器官组织的活动，为生化动力的源泉。

他形象地把爱护与不爱护元气，比作蜡烛存放的位置。若是把点燃的蜡烛置于罩笼内，则燃烧的时间长;若置风雨中，则时间必短或即熄灭。养生之道，亦是如此。

李庆远非常欣赏老子之言：“毋劳汝形，毋摇汝精，毋使汝思虑萦萦。寡思路以养神，寡嗜欲以养精，寡言语以养气。”他说，此中妙旨，往往被不善养生之庸人所忽视。他还十分欣赏清代学者陆陇其的一段话：“足柴足米，无忧无虑，早完官粮，不惊不辱，不欠人债而起利，不入典当之门庭，只消清茶淡饭，便可益寿延年。”李庆远称：“此真养生之妙诀，益寿之良箴也。得此可以长生，不必采灵药、炼金丹也”

他根据古人的养生理论，特别强调善养生者必以慈、俭、和、静四字为根本。

李庆远在讲到自己的养生经验时说：“食不过饱。过饱则肠胃必伤;眠不得过久，过久则精气耗散。余生二百多年，从未食过量之食，亦不作过久之酣眠。”“饥寒痛痒，父母不能代，衰老病死，妻子不能替。只有自爱自全之道，才是养生的准则和关键。”

他还讲到生活细节的注意事项。他提出，凡细小之事，人们往往容易急躁，如此必然伤身。他告诫人们：寒暖不慎，步行过疾，酒色淫乐，皆伤身，损伤至极，即可亡身。所以，按着先人的养生术，行不疾行，目不久视，耳不极听，坐不至疲，卧不至吸;要先寒而衣，先热而解，先饥而食，先渴而饮，食欲数而少，不欲顿而多;要无喜怒哀乐之系其心，无富贵荣辱之动其念。此乃长寿之道也。

长寿之人，必然引起人的好奇，希望其贡献长寿养生秘诀。李庆远在他250岁这年，写了一篇《养生自述》，算是贡献出了长寿秘诀。全文如下：

夫人寿之短长，元气之所禀也。(他说是你身体的元气即能量决定了你的寿命长短)元气有厚薄，不善育生者，虽禀气厚，滥用而戕贼之，亦足以促寿。(人的身体状况即元气先天有差异，有的人元气足、旺，但不知道珍惜和保育，也会短寿)如烛有长短，使其刻画相同，则久暂了然。若置长烛于风中，则其烬也自速。护短烛于笼内，则其灭也必迟。(就像蜡烛，再长的蜡烛迎风让它燃烧，也会烧燃得快;再短的蜡烛，放在笼内避风燃烧，就慢)养生之道，亦如是也。

然上古之人，百岁不为奇，寿长而动作不曾稍衰。今人则不然，未及半百，而龙钟衰老矣。(清至民国，就产生了健康问题，跟我们今天一样，觉得生活好了，人的病多了，也怪了。)岂时世不同，天地浑然之气有厚薄使然耶?非也。养生之道不同也!(这老先生写的也是批评当时人不懂养生和健康生活的文字)

古之人，法于阴阳，调于术数，饮食有节，起居有常，不妄作劳，(这是说古代长寿者成功的原因)故能形神相俱，泰然百岁以上，不以为长寿者，职此故也。

今之世，事物繁于古，机械甚于前(跟我们今天一样，你沉迷上网打游戏，就耗费精神);其人以酒为浆，以妄为常，醉以入房(喝了酒还那啥)，以欲竭其精，以耗散其真;不知持满，不时御神，逆于生乐，务快其心(说的正是现代城市人的生活)。如此，欲其度半百而不龙钟衰老，其可得乎?(这样不短命才怪呢!)故山野之人，恒较城市之人为长寿。盖山野之人，作息有时，起居有常，无名利之系其心，无机械之乱其神，浑然天真，如葛天(上古部落)之民，故可以延年也。若城市之人，饮食无节，起居无时，机械生于内，名利扰于外，而狗马声色之事乱其神，富贵荣辱之念系其心。心无片刻宁，神无片刻安，胶扰不休，故足以促寿也。(说得真好!)

陆清献公(陆陇其)尝曰：“足柴足米，无忧无虑，早完官粮(不偷逃税)，不惊不辱(情绪稳定,不太容易受刺激)。不欠人债而起利(不按揭)，不入典当之门庭(当了也就当了，但别以典当过日子)，只消清茶淡饭，便可益寿延年。”此真养生之妙诀、益寿之良箴也。得此可以长生，不必采灵药、炼金丹也。

老子之言曰：“毋劳女形，毋摇女精。”毋使女思虑萦萦(别忧虑金融危机)，寡思路以养神(不太想事儿,尤其不太想自己管不了的事儿,或者想着玩儿,别当真)，寡嗜欲以养精(别老惦记着金钱美女)，寡言语以养气(别上百家讲坛上说书去，你看阎老师挨打了吧?)。此中妙旨，庸人忽之。

盖人心能慈，即不害物，即不损人。慈祥之气，养其天和也。(慈不是最大限度地不负责任，那是乡原，恰为丑恶猥琐心态，有害健康)

老子以俭为宝。所谓俭者，非止财用，俭于饮食则养脾胃，俭于嗜欲则聚精神，俭于言语则养气息，俭于交游则洁身寡过，俭于酒色则清心寡欲，俭于思虑则蠲除烦恼(俭于钻营,必少惹烦恼)。凡事省得一份，即受一份之益。(地球离了你，照常转)

和者，致祥之道：君臣和则国家兴盛，父子和则家宅安乐，兄弟和则手足提携，夫妇和则闺房静好，朋友和则相互维护。故《易》曰：和气致祥，乖气致戾。(对他人要尽可能地好，要助人为乐。比如赵世民先生，约见一位中年女性朋友，见了面，用手指点对方：你妈呢?你是某某(即眼前这位女性)的女儿吧?她干嘛不亲自来?说得人家一整天都是乐的。)

所谓静者，身不可过劳，心不可轻动也。苏老泉所谓“泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于右而目不瞬”，此静之所致也。《道德经》五千言，要旨亦不外乎此。(别老琢磨着给领导送礼还怕别人看见了，惶惶不可终日，即钱泳所言之昏夜乞怜。)

……

李庆远 (1677-1933)，寿享256年，是清末民初的中医药学者，也是世界上著名的长寿老人。在他100岁时曾因在中医中药方面的杰出成就获政府的特别奖励，在他200岁时，仍常去大学讲学。这期间他曾接受过许多西方学者的来访。李庆远一生娶过24个妻子，子孙满堂。

1933年活了256岁的李庆远与世长辞，他先后共有24位妻子，180位后人。当时的纽约时报与时代杂志都做了报道。按照这个年代推算，他应该生于清康熙16年(1677年)，先后历经了康熙、雍正、乾隆、嘉庆、道光、咸丰、同治、光绪、宣统九代至民国，在世256年，是世界上极罕见的长寿星。

李庆远 (1677-1933)

“保持一种平静的心态，坐如龟，行如雀，睡如狗”这就是李庆远留给后人长寿的秘诀指引。他始终认为保持一个平静安宁的心态是长寿所必须的。他的饮食主要以米饭和少量的葡萄酒为主。

他认为自己健康长寿的原因有三：一长期素食，二心静、开朗，三常年将枸杞煮水当茶饮。

在我国有文字记载的年寿最高者，当数李庆远。他生于清康熙十八年，死于民国二十四年(1679-1935)，享年256岁。李庆远原籍云南省，90多岁时到四川省开县定居，一直到去世。膝下子孙满堂。由于他对中医中药，尤其对养身、健身都有不凡的造诣和成就，被人们誉为“神仙”。四川省开县籍的刘成勋曾于1925年专程拜访过这位老人，刘的采访回忆文章发表在1986年第六期《气功》杂志上，同时刊登的还有寿星李庆远口述的“长生不老决”约1000多字。老人去世后，北京的一些报纸曾以“地球上最长寿的人”为题予以报道。

清代有位百岁寿星李庆远，他生前十分欣赏清代学者陆陇其的话：“足柴足米，无忧无虑，早完官粮，不惊不辱，不欠人债而起利，不入典当之门庭，只消清茶淡饭，便可延年益寿。”李庆远一生遵此“妙诀”，称：“此真养生之妙诀，益寿之良箴也。得此可长生，不必采灵药，炼金丹也。

李庆远认为：人的寿命有长有短，这是由元气所主宰的。元气，又称原气，禀受于先天而赖后天荣养而滋生。他形象地把爱护与不爱护元气，比作蜡烛存放的位置。若是把点燃的蜡烛置于罩笼内，则燃烧的时间长;若置风雨中，则时间必短或即熄灭。养生之道，亦是如此。

他非常欣赏老子之言：“毋劳汝形，毋摇汝精，毋使汝思虑萦萦(缠绕)。寡思路以养神，寡嗜欲以养精，寡言语以养气。”他说，此中妙旨，往往被不善养生之庸人所忽视。

他根据圃翁(古代一位善于养生的老人)的养生理论，特别强调善养生者必以慈、俭、和、静四字为根本。

所谓慈，即仁慈、慈爱，也就是心地善良，不害物不损人，一片慈祥之心。这种慈祥、仁爱的快乐心情，足以抵御各种灾害，自然就可以使人健康长寿，养其天年。

所谓俭，即节省或节制之意。俭于饮食则养脾胃;俭于嗜欲则聚其精神;俭于言语则养其气息，防止产生事非;俭于交游则可择友寡过;俭于酒色则清心寡欲;俭于思虑则可免除烦恼和困扰。凡事省得一分，则受一分之益。

所谓和，即和悦之意。君臣和则国家兴，父子和则家宅安乐，兄弟和则手足提携，夫妻和则闺房静好，朋友和则互相维护。此为至祥之道也。

所谓静，就是清静、冷静、安泰之意。也就是说身不过劳，心不轻动(胡思乱想)。神伤甚于体伤，“神之不守，体之不康。”

李庆远在讲到自己的起居饮食时说：“食不过饱，过饱则肠胃必伤;眠不得过久，过久则精气耗散。余生二百多年，从未食过量之食，亦不作过久之酣眠。”

他还讲到生活细节的注意事项。提出，凡细小之事，人们往往容易急躁，如此必然伤身。他告诫人们：寒暖不慎，步行过疾，酒色淫乐，皆伤身，损伤之极，即可亡身。所以，按着先人的养生术，行不疾行，目不久视，耳不极听，坐不至疲，卧不至极;要先寒而衣，先热而解，要先饥而食，先渴而饮，食欲数而少，不欲顿而多;要无喜怒哀乐之系其心，无富贵荣辱之动其念。此乃长寿之道也。

李庆远最后告诫说，饥寒痛痒，父母不能代，衰老病死，妻子不能替。只有自爱自全之道，才是养生的准则和关键。