世界上有孙悟空吗图片

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导语：作为神话故事中的孙悟空在中国可谓是家喻户晓!西游记之后更是耳熟能详!齐天大圣，弼马温，美猴王!猴哥!都是孙悟空的称呼!可是世界上有孙悟空吗图片为证!孙悟空作为杜撰出来的人物，为何会发现孙悟空的墓呢?据悉，福建省顺昌县的考古工作者们，竟然在位于顺昌县城西北部的宝山主峰上，发现了一处始建于元末明初时期的孙悟空兄弟合葬神墓。

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飘渺的宝山寺颇像傲来国?据悉，福建省顺昌县的考古工作者们，竟然在位于顺昌县城西北部的宝山主峰上，发现了一处始建于元末明初时期的孙悟空兄弟合葬神墓。

孙悟空兄弟合葬墓宽2.9米，深1.3米，墓碑并立在高出地面0.43米的墓台上。

孙悟空是海内外华人熟悉的神话人物，而“通天大圣”却没有在《西游记》里出现过，几乎无人知晓。顺昌县博物馆馆王益民经过研究考证，在元末明初蒙古族戏剧家杨景贤撰写的《西游记》杂剧里，找到了“通天大圣”这一形象。

据王益民介绍，杨景贤撰写的《西游记》杂剧里有一段孙悟空的自白：“小圣弟兄姊妹五人：大姊骊山老母、二姊巫枝祗、大兄齐天大圣、小圣通天大圣、三弟耍耍三郎”。顺昌宝山双圣庙内的两块墓碑是“齐天大圣”在左、“通天大圣”居右，这与古代以左为尊的礼仪习俗相符;另外，“齐天大圣”墓碑上方刻有“宝峰”二字，而“通天大圣”墓碑上则略去此二字，弟从兄意非常明显;再者，“齐天大圣”墓碑上的装饰图案较之“通天大圣”的墓碑更加丰富讲究。由此可以断定，双圣庙内的两块墓碑表明这是孙悟空兄弟的合葬神墓。

福建博物院林忠干教授认为，“通天大圣”石碑的独特形制以及碑顶荷叶盖帽与闽北地区考古出土的大批宋元时期的荷叶盖罐基本一致的特征，表明这座神坛当属于宋元时期的遗存

孙悟空的神庙上刻着“齐天大圣”

王益民认为，明代小说家吴承恩在撰写小说《西游记》的过程中，为刻画突出人物个性的需要将齐天大圣的名号用到了通天大圣的头上，并将传说中的通天大圣兄弟姊妹所拥有的高超本领全部集中到了齐天大圣一个人物身上，从而塑造了一个广为后人传诵的神话英雄人物。

王益民表示，孙悟空兄弟合葬神墓的发现意义重大，这是历史遗存的有关文字资料之外不可多得的重要实物佐证，是研究西游故事主人翁转换和成型的重要实物资料。

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高人解读：其实孙悟空早已经死在取经途中(组图)

引导语：大家应该都知道《西游记》是中国四大名著之一吧，在其中的孙悟空的本事大家都知道，我相信都是众多男生小时候的偶像吧!今天闲着无聊又翻开了《西游记》大体看了一遍，一重大发现，吴承恩竟然在《西游记》有这么一重大伏笔。

看《西游记》第五十七回，说是“六耳猕猴”化作孙悟空的摸样，伤了唐僧，后又和孙悟空大打出手。。。这位假孙悟空，实力不用多说了吧，和真孙悟空一般无二，大战孙悟空，闹到上天入地下海。在唐僧那：念紧箍咒，两个都喊疼，自然看不出哪个真假;到天宫：拖塔天王拿照妖镜照，也看不出;又到观音那：观音也看不出。最后到幽冥处阎罗那，经“谛听”听过之后，“谛听”却说：“我看出来了，却不敢说”。。。最后还是如来老佛爷道出六耳真身并用金钵盂罩住，才被孙悟空一棍子打死。

这是整个故事，看似很简单，很完整，不过，我发现一个天大的伏笔。

咱现在先假设一下，被打死的那个是悟空，活的那个是六耳猕猴。我这不是胡说的，是有道理的，一下是我的一些理论：

一、六耳猕猴和孙悟空一模一样，谁也看不出来，就算如来骗大家说六耳猕猴就是真的悟空，而这个谎言，也只有如来知道真相，真正的孙悟空，他只是个哑巴吃黄连。

二、六耳猕猴很有可能是如来安排的一个托儿，大家都知道，孙悟空是个叛逆者，而如来是西天的最高统治者，哪个统治者会允许一个叛逆者生活在这个世界上?再加上，大家都知道的，孙悟空一向不敬重如来。所以如来会想方设法消灭孙悟空。当然不能明白着把孙悟空直接杀了，所以才出现一个一模一样的悟空，杀孙悟空于无形。而这个也是有证据的。

1.比如在地府里面，经“谛听”听过之后，“谛听”明知道真假，却不敢说，其想法肯定不是怕两个悟空大闹地府，而是这个六耳猕猴有很强大的后台，那就是如来。所以，“谛听”自然不敢说出真相。

2.其次，可以证明“谛听”不是真正的怕二猴大闹地府的原因还有一个，大家都知道，当时在场的还有一个法力很强的人，当然，不是阎罗，阎罗和这人比，是天壤之别，这人就是“地藏王菩萨”，“地藏王菩萨”何许人啊，是佛教四大菩萨之首，与观音、文殊、普贤齐名，可见此人厉害。既然有这么厉害的佛门中人在此，难道 “谛听”还担心这两泼猴会闹了地府不成?

三、大家都知道，孙悟空的师傅是“菩提祖师”，“菩提祖师”何许人?《封神榜》上有个线索，就是“混鲲祖师”的徒弟，而恰巧，“混鲲祖师”弟子无数，而让他最得意的两大弟子，便是如来(又名“接引道人“)和菩提祖师(又名“准提道人“)。。。

一个大胆的想法，既然两位圣人是同门师兄，且《封神榜》中曾经略提到过，说二弟子准提道人(也就是说菩提祖师)，其间不知与接引道人(如来)间发生了什么变故，却神秘消失，从此再不闻踪迹。这是一个很有力度的线索，证明二人之间有矛盾。

然后再回到孙悟空，而孙悟空又恰巧是菩提祖师的徒弟，如来见到昔日仇人的徒弟，又有翻天覆地之本领，不想方设法除之更待何时?

四、西游记上讲述了孙悟空在菩提祖师处学了一身法术之后神通广大。而恰巧，和冒充孙悟空的六耳猕猴却也拥有和孙悟空一模一样的法术，甚至连长相声音装的都完全一样?这是巧合吗?大家都知道孙悟空只学个72变和筋斗云都学了几年，六耳猕猴不可能不学就天生就有这本领吧?肯定有和孙悟空同门出处的高人指点，自然菩提祖师不会在此之列，因为老人家既然有了孙悟空这样有情有义的徒弟，难道还要在造出一个六耳猕猴来和孙悟空对着干吗?所以，指点六耳猕猴来和孙悟空对着干的只有一个人，那就是菩提祖师的同门师兄，如来。

五、再回到《西游记》第五十八回，话说，二猴打闹到如来这里要如来辩个真假。。。如来却对众佛说：“我观假悟空乃六耳猕猴也。此猴若立一处，能知千里外之事，凡人说话，亦能知之，故此善聆音，能察理，知前后，万物皆明。与真悟空同象同音者，六耳猕猴也”。

经如来这么一说，众佛知道了，原来天下众生中还有这么一个叫“六耳猕猴”，而西游记的读者们却忽略了如来的这一句话里的一个线索：如来说的意思是，此猴和孙悟空不同，孙悟空是“灵明石猴”，同变化，识天时，知地利，移星换斗。而六耳猕猴是“知前后，万物皆明”。很厉害吧，竟然知道过去和未来发生的一切事。

这是一个很大的破绽!!!既然六耳猕猴知道他的未来将要被如来制服，被孙悟空一棒打死，他为什么还要和孙悟空到如来处辩真假，那不是自讨苦吃吗?所以只有一个可能，如来早都把事情安排的妥当，在他的说明下，让众佛都以为六耳猕猴就是“真悟空”，而真正的悟空，却被当成了“六耳猕猴”被如来制服，然后被一棒打死。

而当“六耳猕猴”被打死之后，一向慈悲为怀的如来却没一点怪罪之意，只是合并双手，道了句：“善哉，善哉!”。。。大家都知道，以如来的本领，当“孙悟空”想要一棒子打死“六耳猕猴”的话，如来想要出手相救，是何等的容易，可见，如来本意就是想让他死。而“六耳猕猴”本无太大的罪过，也就是和孙悟空大闹了下，一向慈悲的如来何必要让他死呢，想当年孙悟空闹了龙宫，闹了地府，闹了天宫，如来都还没让他死呢，怎么“六耳猕猴”这么一个小小的错误就要必须死呢?这里面肯定有隐情。所以那个隐情就是，如来是真正想处死的是孙悟空，而被一棒子打死的，却恰好是真正的孙悟空。

六、大家会以为，孙悟空不是已经被生死薄删除了名字，又吃了那么多蟠桃和仙丹，早都可以长生不老，也有了金刚不坏之躯，怎么能这么容易就给打死了呢。这个也许就只有如来自己知道了，大家可以想象，如来既然当年有能力把孙悟空压打五行山，现在虽然杀不了孙悟空，当然也肯定有办法让孙悟空永远消失的活着。

七、又回到孙悟空的师傅“菩提祖师”这。西游记里曾经记载，孙悟空在大闹天宫之后，惹了一大堆麻烦只好跟着唐僧西天取经，遇到困难又回去找他师傅“菩提祖师” 的时候，“菩提祖师”早已不见踪影，只是和孙悟空隔空说话，并不见面。这是为什么呢?想必孙悟空用“菩提祖师”所教的本领大脑天宫之后，如来必有察觉，肯定会发现此七十二变和筋斗云正是同门法术。刚才我也说过了，菩提祖师和如来曾经因为一些矛盾，后来菩提祖师隐居了。如果如来看到孙悟空的本领后，肯定便知此本领肯定是菩提祖师所受，自然要追寻这个消失已久的仇人。所以，菩提祖师得知孙悟空大闹天宫之后，为防止不必要的麻烦，也已经消失的无影无踪。。。

而话又说回来了，菩提祖师本领并不亚于如来，这个可以从《西游记》第八回看出。。。其中有一段，如来说：“我西牛贺洲者，不贪不杀，养气潜灵，虽无上真，人人固寿”。大家注意了，如来说，“西牛贺州，虽无上真”，这恰恰说明，菩提在西牛贺洲传道能逃过如来法眼，说明菩提不比如来差。

八、大家发现没，在真假美猴王事出之前，孙悟空并不完全都听唐僧的话，甚至有时候，还闹个小矛盾，导致唐僧只好念紧箍咒，典型的一个叛逆者形象。可自从真假美猴王事出之后，孙悟空从此保护唐僧安安分分。而以此事可以看出，孙悟空前后可判若两人。我猜测，孙悟空已被如来利用六耳猕猴一战中，安安静静、无人知晓的收服了。

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2月4日，六小龄童在美国纽约接受新华社记者专访。新华社记者王雷摄

新华社纽约2月5日专电(记者李铭)只见他身披锁子黄金甲，手持如意金箍棒，一句“俺老孙来也”，引得全场掌声雷动。猴年春节前夕，美国纽约的观众有幸在舞台上目睹了六小龄童版齐天大圣的风采。

“能够在纽约这个国际大都市，再次以孙悟空的形象出现，我觉得非常有意义，既是向海内外的华侨华人拜年，也是向外国朋友传播中国的西游文化，”在“纽约新春群星演唱会”4日开始前，六小龄童接受了新华社记者的专访。

30年前，因成功饰演电视剧《西游记》里的孙悟空一角，六小龄童这个名字在中国变得家喻户晓。尽管后来在影视作品中出现过各式版本的孙悟空，但在很多观众心中，孙悟空就是六小龄童。

“我一直说我是中国，乃至世界上最幸福的演员，连美国好莱坞的演员都不敢拍着胸脯说这样的话，”六小龄童说。

据统计，自开播以来，《西游记》重播3000多次，是全世界重播次数最多的电视剧，六小龄童饰演的美猴王也成了难以逾越的一代经典。

六小龄童将他的成功归功于中国戏曲艺术的伟大。六小龄童本名章金莱，来自浙江绍兴的一个曲艺世家。他的曾祖父、祖父和父亲都曾因表演猴戏名噪一时，可谓“一家猴戏千家乐，四代猴王百年传”。

“猴戏艺术不仅仅属于我们章氏家族，更属于中国，属于全世界，”在六小龄童看来，他的前半生是在传承中国的猴戏艺术，下半生则希望更多地传播中国的猴文化。

近些年，六小龄童带着孙悟空的故事走进了国内外几百所校园，他的讲演几乎场场爆满。“我是名副其实的‘讲演’，‘又讲又演’，现场表演孙悟空的喜怒哀乐，”六小龄童说，“我希望不是通过说教的形式，让更多的中国和外国年轻人对西游文化产生兴趣。”

在六小龄童看来，随着中国的发展繁荣，文化也应当尽快地走向世界。“中国是文化大国，但还不是文化产业大国，更不是文化产业强国。”他认为，西游文化可以作为中国文化的一个方面，去推广、去传播。

带着这样的心愿，十几年来，六小龄童一直致力于推动西游记主题公园的建设。在他的心目中，中国孩子应该有一个像美国迪士尼乐园那样的主题公园，而他更大的心愿是将西游记主题公园建到纽约、巴黎和伦敦去，让各个国家的人都来体验博大精深的西游文化。

作为中美文化合作的一部分，六小龄童正与美国派拉蒙影业合作，要把《西游记》拍成一部3D电影《敢问路在何方》，他将在里面再次出演美猴王。六小龄童引用美方制片人的话说，“孙悟空是世界的超级英雄，加上中国的文化和西游记的题材，拍出来不会比美国的超人逊色”。

事实上，有关孙悟空和西游记题材的影视剧作品近些年层出不穷，其中不乏精品，也有一些对原著的恶搞。对此，六小龄童表示，“我希望《西游记》这样的艺术作品，形式上百花齐放，但无论怎么变，万变不离其宗，西游文化的精髓不能变。”

在他看来，国家一直在提倡弘扬传统文化、国粹艺术，演艺工作者要用心把真正的文化精髓传播到全世界。“孙悟空是真善美的象征，希望在他身上承载着拼搏进取、不屈不挠、永不言败，尤其是乐观向上的一种精神，”六小龄童说，“他不是一个狒狒，不是金刚，也不是《猩球崛起》里面的猴子，他是我们中国的美猴王。”

2月4日，六小龄童在美国纽约接受新华社记者专访。只见他身披锁子黄金甲，手持如意金箍棒，一句“俺老孙来也”，引得全场掌声雷动。猴年春节前夕，美国纽约的观众有幸在舞台上目睹了六小龄童版齐天大圣的风采。“能够在纽约这个国际大都市，再次以孙悟空的形象出现，我觉得非常有意义，既是向海内外的华侨华人拜年，也是向外国朋友传播中国的西游文化，”在“纽约新春群星演唱会”4日开始前，六小龄童接受了新华社记者的专访。新华社记者王雷摄