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屈原的诗句短一些

时间:2020-03-09 21:59:06

八百年的楚国就此灭亡,从此汨罗江多了一具屈原的尸体。一片爱国痴心,可惜报国无门的屈原只能投江自杀,以身殉国。每每读起屈原的诗,都能感受字里行间的爱国之情。今天小编分享一下屈原的诗句短一些。

屈原的诗句短一些

一、尺有所短,寸有所长。

出自先秦·屈原《卜居》。尺有它的短处,寸有它的长处。尺虽比寸长,但和更长的东西相比,就显得短;寸虽比尺短,但和更短的东西相比,就显得长。人或事物各有长处和短处,不应求全责备,而应扬长避短。

二、世混浊而不清,蝉翼为重,千钧为轻。

出自先秦·屈原《卜居》。蝉翼几乎没有什么分量,但被认为有千钧之重;千钧之重人所皆知,却被认为没有分量,这是世道混浊不清的结果。这是屈原批评当时世道混浊之语,也是对古往今来皆有的是非不分之世态人情的实质所进行的一针见血的揭示。

三、身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄。

出自先秦·屈原《九歌·国殇》。身躯已经死掉了,神灵却仍然很显赫。魂魄坚强有勇气,永远是鬼中的英雄。这两句诗以饱含激情的笔墨,深切地安慰英灵,热烈地讴歌死难将士,赞颂他们生是英雄,死为鬼雄,虽死犹生,永垂不朽。

四、鸷鸟之不群兮,自前世而固然。

出自先秦·屈原《离骚》。鸷鸟:像鹰隼一样凶猛的鸟,这里比喻品德高尚的人。意思是:鸷鸟不与燕雀之类的小鸟一起居住,自古就是这样的。用来比喻具有高尚品德的人不与庸俗之辈同流合污。

五、世溷浊而莫余知兮,吾方高驰而不顾。

出自先秦·屈原《九章·涉江》。《涉江》是一首政治抒情诗。世间如此混乱污浊,没有人了解我。我将要高视阔步地往前行走,对此不予理会。

六、悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知。

出自(战国·楚)屈原《九歌·少司命》。新相知:新知己,新朋友。人生没有什么比活生生的别离更让人悲伤的了,没有什么比交到新的知己更让人高兴的了。

七、鸟飞返故乡兮,狐死必首丘。

出自先秦·屈原《楚辞·离骚》。鸟飞于蓝天,倦而知归乡;狐纵死于外,死必向旧丘。这是以鸟恋旧巢、狐恋故丘为喻,婉约地表达了自己思念故乡的深切之情,既形象又含蓄,比直陈胸臆更让人感动。

八、路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。

出自先秦·屈原《离骚》。前面的道路是那样的漫长而遥远,我要上天下地做一番寻求和探索。这两句诗是诗人为实现自己的政治理想而不懈追求的生动写照,抒发了诗人为国为民、渴求报国的衷情,表达了诗人坚毅执著、锲而不舍地追求自由理想的精神。

九、亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。

出自先秦·屈原《离骚》。这些都是我内心之所珍爱,就是让我九死(或多死)还是不后悔。这两句表现了诗人对美好理想执着追求的精神,哪怕牺牲生命也在所不惜。

十、操吴戈兮被犀甲,车错毂兮短兵接。

出自先秦·屈原《楚辞·九歌·国殇》。手执吴戈披坚甲,战车交错刀剑接。这是写披坚执锐、短兵相接的古代战争场面,让人如临其境,如闻如见两千多年前秦楚之战的马嘶人喊与刀光剑影。

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一、时不可兮骤得,聊逍遥兮容与。

出自屈原 《九歌·湘夫人》。意思是美好的时光啊不可重来,我姑且悠闲自得地徘徊游逛。

二、诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌。

出自先秦屈原的《九歌·国殇》。《九歌·国殇》取民间“九歌”之祭奠之意,以哀悼死难的爱国将士,追悼和礼赞为国捐躯的楚国将士的亡灵。实在勇敢啊富有战斗力,始终刚强啊没人能侵犯。

三、抚长剑兮玉珥,谬锵鸣兮琳琅。

出自屈原的作品《九歌·东皇太一》。手持长剑,佩戴玉石为碍,周身环佩,声音玲珑叮当。

四、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。

出自屈原《离骚》。屈原终生以民生疾苦为念,这使他成了一个伟大的殉道者,此句即体现这种人格倾向。透过那凄迷的泪眼,我们感受到的是一颗赤子之心,这其中既有对民众艰辛生活的同情,也蕴含着对统治者荒淫生活的谴责。

五、悲莫悲兮生离别,乐莫乐兮新相知。

出自屈原的《楚辞·九歌·少司命》。再也没有比生别离更加令人悲伤,没有比新相知更加令人欢欣的了。

六、兰芷变而不芳兮,芳蕙化而为茅。何昔日之芳草兮,今直为此萧艾也。

兰芷已变得不再芬芳,荃蕙也忽然化作了茅草,为什么昔日的香花香草,今日竟成了荒蒿野艾! 诗句以香花变为恶草地比喻,表现了屈原对昔日的同道、弟子在复杂变幻的政治斗争中,在功名利禄的引诱下纷纷变节这一事实的愤慨。

七、闭心自慎,终不失过兮;秉德无私,参天地兮。

静心敛神, 谨慎修身, 自始至终不犯过失; 保持美好品德大公无私, 参立于天地之间。

八、尺有所短,寸有所长;物有所不足,智有所不用;数有所不及,神有所不通。

出自屈原《卜居》。尺虽比寸长,但和更长的东西相比,就显得短,寸虽比尺短,但和更短的东西相比,就显得长;事物总有它的不足之处,智者也总有不明智的地方。

九、民生各有所乐兮,余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩。

人生各有各的乐趣,我独爱美,并习以为常。即使被肢解我也不会改变,难道我的志向是可以因受挫而改变的吗?

十、诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。

出自先秦屈原的《九歌·国殇》。实在勇敢啊富有战斗力,始终刚强啊没人能侵犯。身已死亡啊精神永不死,您的魂魄啊为鬼中英雄! 

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