时间:2019-08-09 20:31:08
《易经》作为百经之首,是中国哲学思想的源头,它既深奥又玄乎,对中华文化的发展有很大的影响,直到现在还会有一些大家们对它进行专门的研究。今天总结几个易经最厉害的天机,希望对大家有所帮助。
易经中最厉害的天机
1大欲易失命
从字面上我们可以理解为欲望如果不能控制,使它自由发展的话,会对我们的生命安全有影响。这一点说的是非常的精准的,人的欲望是无限的,如果你没有控制住自己的欲望,可能会干出一些违法的事情,可能会毁了自己的一生,甚至是献出自己的生命。所以控制自己的欲望尤为重要。
2大思易失爱
这就话的意思就是想得太多会失去来之不易但爱情。人们的头脑是身体中最复杂的器官,有些人会想的很多,就会在感情中敏感、多疑,从而是两人的感情失去了信任,最后使一段甜蜜的爱情因为想得太多而结束,使两个相爱的人渐渐走远。所以在恋爱中要相信对方,不要让自己沉浸在焦虑不安中,从而失去了爱情。
3大喜易失言
这里说的是人们往往在高兴的时候会说出一些过激或者不应该说出口的话,这是因为你在一个极度欢愉的情况下,头脑不像平常时对事物有正确的判断力,你处于一个兴奋的状态所以说出了很多不该说的话。所以当你在心情非常愉悦的时候,说话之前好好考虑考虑是不是该说。
4大惧易失节
这里的惧指的是恐惧,节是自己的原则。你在恐惧害怕的情况下往往容易丧失自己的原则,而做一些在自己原则之外的事情。所以在恐惧时坚守自己的底线是不容易的。
5大醉易失德
它的意思是当你喝的伶仃大醉的时候你的德行也不见了。酒是一个好东西,李白郁闷时喝酒,有次喝过酒后还让杨贵妃给他磨墨,让高力士给他穿鞋,因而被记恨在心,最后被贬职。就是因为他喝完酒后忘记了自己的职位,忘记了自己的德行。所以在喝酒时要分清场合,尽量不要在外人面前大醉。
6大哀易失颜
人们的容颜是随着年龄的增长渐渐老去的,但如果你每天都沉浸在哀伤之中的话,你的容颜就会更加容易衰老,脸上会失去积极乐观的面貌,而是消极的低沉的面容。因而要避免哀伤过度。
7大惊易失态
这句话是说人们在受惊的时候容易失去自己的姿态,因此我们在平常时要锻炼自己在受惊时的态度,使自己在重要的场合收到惊吓时,还能保持自己的姿态,不出丑。
8大怒易失礼
这句话和我们常说的冲动是魔鬼有异曲同工之意,当你在生气的时候,容易从动,从而做出一些不合礼仪的行为,因此我们在生气的时侯不要轻易做决定,要控制住自己的行为。
如果不是鬼神,为什么易经中还几次提到“鬼神”二字呢?那么我们细思下去,中国人的鬼神说的是什么?商周时期,甚至更早,四千年以前的中国人究竟信仰什么?在易经文言传中有这样几句话:夫“大人”者,与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶。在这句话中有一个关键字:大人!这个大人指的是什么?是我们常规认为的古代的王公贵族吗?在电视剧中,古代的百姓看见政府官员都称大人。也称自己的长辈为大人,如父亲大人!现在还有老婆大人!其实,这是“大人”这个词汇的延伸理解。
在几千年前,中国人心目中的大人可不是随意叫的。那么在那个时候,什么样的人才能称得上大人呢?这句话中给出了4个标准:一是与天地合其德,天地是什么?相对一个人来说,天为外,地位内,一个人外在要有自强不息的性格,内在要有厚德载物的品格。二是与日月何其明,我们都知道,太阳是恒星,月亮是行星。日月就是动与变。一个人深明动变之机,深知天地之道就是与日月合其明。三是与四时合其序,四时是什么?四季。也是易经中的四象,少阴少阳太阴太阴,其实这个四象说到根本就是阴阳二气升降的四种状态,阳气上升为少阳,阳气发展到最极点为太阳,阴气上升为少阴,引起发展到最大点为太阴,少阳之气即为木,少阴之气即为金,太阳之气即为火,太阴之气即为水,中间的太极即为土。
与四时合其序就是说一个人懂得与天地阴阳二气阴阳升降相合,具备仁义礼智信五种品德。四是与鬼神合其吉凶。我们首先要明白,在甲骨文中,这个“神”是由一个申字和示字组成。申是一个象形文字,最初代表的是闪电的象。示就是指示,指导的意思,所以神这个字最初的意象就是闪电给我们的启示。而闪电是天文现象中变化最快,最迅猛的现象,代表了天道无常,变化万千的规律。而鬼是什么意思?鬼实际就是甲木,而甲木是十天干中的首位,甲木是得癸水而生。
所以,我们追根溯源来看,易经中的鬼神实际就是天地自然变化万千,潜移默化的规律。那么,能明白这些规律的人,有能力探索这些规律的人就是大人。所以,何为大人?何为四千年前中国人心目中的大人?就是具备了以上四种能力和品德的人。那么究竟什么是那时的大人呢?就是内圣外王的大人物。这才是中国人最古老的信仰和追求。所以,易经中反复提到:利见大人!这个见实际有见和现两种含义。中国人自古祈盼内圣外王的圣祖闲人出现,带领人民一起探索宇宙自然的规律。如果说中国人最古老和终极的信仰是什?就是具备带领人民探索宇宙自然规律的大人。